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周易第59卦好不好(起名要看周易卦吗)

周易卦解-涣卦-五十九

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易经六十四卦第59卦
风水涣(涣卦)拯救涣散
下下卦
象曰:隔河望见一锭金,欲取岸宽水又深,指望资财难到手,尽夜资财枉费心。
这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流
散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转
危为安。
《涣》卦并不是历来易学界注释的“涣散”,而乃“涣涣然”之义,它谈的是如何发展壮大自己。它里面谈了如何用“拯马”来补救自己,如何不 失时机的“涣奔其机”,以及如何“涣其躬”、“涣其群”、“涣汗其大号” 、“涣王居”诸问题。从某种意义上来讲,可以说《涣》卦与《丰》卦没有多大区别,也即皆言盛大无比之状;所区别的是,《涣》卦探讨的是如何通盘壮大强盛自己,而《丰》卦则着重于用武力去侵伐吞并其它邻国。
�坎下巽上
�涣①:亨。王假有庙②,利涉大川,利贞。
�初六,用拯马壮③,吉。
�九二,涣奔其机④,悔亡。
�六三,涣其躬⑤,无悔。
�**,涣其群⑥,元吉;涣有丘⑦,匪夷所思⑧。
�九五,涣汗其大号⑨,涣王居⑩,无咎。
�上九,涣其血去逖出⑾,无咎⑿。
注释:
�①涣:六十四卦卦名之一。乃论如何发展壮大自己之卦。
�②王假有庙:“假”(ge格),至。君王到祖庙里去祭祀。
�③用拯马壮:“拯”,辅助。用强壮的马来辅助自己。
�④涣奔其机:“涣”,壮大。“机”,时机。此句为壮大自己要抓住时机。
�⑤涣其躬:“躬”,自身。此句为壮大自身。
�⑥涣其群:“群”,群体。此句为壮大自己的群体。
�⑦涣有丘:“丘”,小土山。壮大得似一座小土山。
�⑧匪夷所思:非常人所能想得到。
�⑨涣汗其大号:指更换其爵号。
�⑩涣王居:重新修建其宫廷。
�⑾涣其血去逖出:“逖”(ti替),远。“逖出”,远远流出。“涣其血去逖出”,此处有《尚书.武成》中的“血流漂杵”的含义,是说君王为了发展壮大,在进行战争时,被杀戮的鲜血远远流出,亦犹今之“血流成河” 一语。
�⑿无咎:此处当按无有罪过讲。
�全卦内容:
�此卦由水下风上组成。
�卦辞的“涣:亨。王假有庙,利涉大川,利贞”,是说作为发展壮大自己的《涣》卦,它本身亨通。当此之时,只要君王亲自到祖庙里去祭祀一下,就可以帅领王师去争夺天下,这样做,也宜于君王之贞正。
�“初六”爻辞的“用拯马壮,吉”,是说为了壮大自己,不妨用壮马补助自己的不足,这样更利于发展壮大,这样很吉祥。
�“九二”爻辞的“涣奔其机,悔亡”,是说发展壮大自己,一定要抓住时机,不要错过机遇,这样才会消除悔恨。这里就是今天说的时不可失,机不再来的含义。
�“六三”爻辞的“涣其躬,无悔”,是说发展壮大自己,首先要壮大自身,含有君王勤于军政大事之义,只有这样,才能无有悔恨。
�“**”爻辞的“涣其群,元吉;涣有丘,匪夷所思”,是说君王为了发展壮大自己,不仅要壮大自身,壮大自己一个人,也要壮大整个群体,只有涣壮其群体,才能壮大无比;如果涣壮其群体,就象形成一个小土山那样,到了这时,其壮大之势,就不是一般人所能想象的那样了。
�“九五”爻辞的“涣汗其大号,涣王居,无咎”,是说为了发展壮大自己,除了涣壮自己,涣其群体,还不妨更换其爵号,扩修其王宫,这样也属涣壮之例,它也没有什么灾祸。
�“上九”爻辞的“涣其血去逖出,无咎”,这一爻有很浓的血腥气味,也就是在以上几爻的基础上对外进行征伐了。这一爻是说在发展壮大自己,特别是在对外进行战争时,就难免有鲜血远远流出,这样虽然残酷,亦战争 之必然,这也不算什么罪过。

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《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 问婚姻

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