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诂怎么读 诂的读音(诂训)

本文目录一览:

诂怎么读 诂的读音

1、读音:【 gǔ 】。

2、诂的意思:用当代的话解释古代文献词语的意义: 训诂。 释诂。

3、诂的组词:训诂、达诂、雅诂、诂训、诂解、闲诂、传诂、通诂。

4、相关组词:诂训[gǔ xùn] 解释古语。诂解[gǔ jiě] 用当代语言解释古代语言。闲诂[xián gǔ] 犹夹注。

训诂是什么意思

训诂,解释古代汉语典籍中的字句。

就是解释的意思,具体指解释古代汉语(文言文)中字词的意义。“训”,许慎《说文解字》:“训,说教也。”段注:“‘说教’者,说释而教之’”。明梅膺祚《字汇》:“训,释也。如某字释作某义,顺其义以训之。”

用现代汉语说,训,就是通俗的话去解释某个字的字义。“诂”,《说文》:“诂,训故言也。从言,古声。”段注:“训故言者,说释故言以人,是之谓诂。”

指“训诂学”。即中国传统“语文学”的一个部门,是主要从“语义”的角度研究古代文献的一门学科。

训诂萌芽于春秋战国时期。这个时期的主要任务是在文献正文中对词语进行解释。如《左传·庄公三年》:“凡师一宿为舍,再宿为信,过信为次。”(注:①师:驻军。②宿:夜晚。

② 训诂学到汉代,确立了两种基本体式。一类是随文释义的注释,如《毛诗故训传》、《毛诗笺》、《仪礼注》、《春秋公平传释诂》。

一类是通释语义的专著,如《尔雅》、《方言》、《说文解字》、《释名》。这个时期的训诂,有了一定的体系和方法,表现出对词义研究的自觉性,成为真正的训诂学。

③ 训诂学从魏晋南北朝到唐代,得到进一步发展。训诂内容从经部扩大到史、子、集各部以及佛经;出现了“义疏”这种新的训诂形式;训诂新著不断出现,如《广雅》、《玉篇》、《经典释文》、《一切经音义》。

④ 宋代到明代,“训诂学”衰落。宋明时期由于训诂成为“理学”的工具,打破了求实传统,走向衰落。

⑤ 清代的训诂学有了空前的发展,取得了很大的成绩。这个时期的注释和训诂专著数量很多,体式完备。更重要的是在理论上和方法上都有重大突破。清代训诂学家具有朴素的历史观念,主张研究训诂必须区分古今;

有一定求实精神,不拘于一家之说,能择善而从;采用因声求义和综合比较的方法,开拓了训诂研究的新途径。

重要著作有《说文解字注》、《广雅疏证》、《读书杂志》、《经义述闻》、《经传释词》、《经籍籑诂》(籑〔zhuan四声〕:同“撰”、“馔”)、《尔雅义疏》、《方言疏证》等。

这个字诂怎么读

诂读音:gǔ,声母是g,韵母是ǔ,声调是三声。

诂释义:

1、用通行的话解释古代语言文字或方言字义。

2、训诂;解诂;字诂。

扩展资料

汉字笔画:

相关组词:

1、雅诂[yǎ gǔ]

训诂。

2、闲诂[xián gǔ]

夹注。

3、诂训[gǔ xùn]

解释古语。

4、传诂[chuán gǔ]

解释经籍的文字。

5、诂解[gǔ jiě]

用当代语言解释古代语言。

诂的组词及拼音

一、诂组词

【精选组词列表】:解诂、闲诂、训诂、诂解、诂训、传诂、达诂、通诂、雅诂、诂释、诂训学、训诂学、诂诂蚩蚩、诂经精舍

二、诂的拼音、诂的组词及词对应的注释和诂的繁体字和诂的QQ繁体字

【诂的拼音】:gǔ

【诂的组词及词对应的注释】:

1、训诂造句:笔者梳理了历代对于《诗经》异文研究中的三个取向,即辑佚整理、理论探析、地下材料考证,在此基础上提出《诗经》异文对于研究文字演变情况、训诂发展历程有重要的参考价值。

解释:对古书字句的解释。

【诂繁体字和QQ繁体字】:诂→繁体字为:诂→QQ繁体字为:诂

三、诂字的含义及相关资料

【诂字的含义】:(动)用现代话解释古代词语。

【诂字的相关资料】:训故言也。从言古声。《诗》曰诂训。公户切

四、诂组词的'发散思维组词法(分别以诂字开头、诂字在中间和诂字在结尾的组词)

『诂』字在开头的词语

诂诂蚩蚩,诂解,诂经精舍,诂释,诂训,诂训学

『诂』字在中间的词语

训诂学

『诂』字在结尾的词语

传诂,达诂,解诂,通诂,闲诂,雅诂,训诂

诂的读音?

诂字的读音是gu

诂的笔画顺序是

点横折勾横竖竖横折横

一共有七画

诂的部首是讠言字旁

诂是形声字,声旁是古gu三声

诂【读音】:gǔ

基本释义

用当代的话解释古代文献词语的意义: 训~。 释~。

详细释义

〈动〉

(会意。从言,从古,古亦声。本义:用通行的话解释古代语言文字或方言字义) 同本义

诂,训故言也。——《说文》

后汉桓谭传郑兴传注皆引说文、训古言也

诂,普通话读音为gǔ。“诂”的基本含义为用通行的话解释古代语言文字或方言字义,如训诂、解诂。

诂,最早见于秦篆。从言,从古,古亦声。本义为用通行的话解释古代语言文字或方言字义。后逐渐演变为楷书体及简化版的“诂”字。

哧、泖、贲、岍、诂、诃的读音?

哧(chī)

泖(mǎo)

贲(bēn,bī)

岍(qiān)

诂(gǔ)

诃(hē)

三字经,的一些字的读音!1.悌2.紊3.菽,黍,稷4.豕5.匏6.诂7?

1.悌 tì 敬爱哥哥,引申为顺从长 上:孝悌。

2.紊 wěn 乱:紊乱。有条不紊。纲颓纪紊。

3.菽 shū 豆的总称:菽水(泛指粗茶淡饭,用以指对父母的奉养,如“菽菽承欢”)。菽麦。菽粟。黍 shǔ 〔黍子〕一年生草本植物,叶线形,子实淡黄色,去皮后称黄米,比小米稍大,煮熟后有黏性。稷 jì 古代一种粮食作物,指粟或黍属。 古代以稷为百谷之长,因此帝王奉祀为谷神:社稷(指国家)。

4.豕 shǐ 猪:封豕长蛇。狼奔豕突(喻人奔逃时的惊慌状态,像被追赶的狼和猪那样奔突乱窜)。

5.匏 páo 〔匏瓜〕a.一年生草本植物。果实比葫芦大,对半剖开可做水瓢。b.这种植物的果实。均俗称“瓢葫芦”。 中国古代八音之一,如笙、竽等。

6.诂 gǔ 用通行的话解释古代语言文字或方言字义:训诂。解诂。字诂。

7.诰 gào 古代帝王对臣子的命令:诰命。诰封。 告诫,勉励:自诰。诰诫。 帝王任命或封赠的文书:诰敕(官吏受封的文书)。

8.莽 mǎng 草,密生的草:莽原。草莽。 广大,辽阔:莽苍。莽莽(a.形容原野辽阔,无边无际;b.形容草木茂盛)。 古书上指一种短节竹。 粗鲁,冒失:莽汉。莽撞。鲁莽。篡 cuàn 封建时代特指臣子夺取君位:“故得肆其奸慝,以成篡盗之祸”。篡位。 泛指夺取:“大长公主执囚青,欲杀之,其友公孙敖与壮士往篡之”。篡夺。篡党。篡国。篡权。

9.迄 qì 到,至:起迄。迄今。 始终(用于“未”或“无”前):迄未成功。迄无音信。

10.迨 dài 等到,达到:“卒迨于祸”。 趁:迨吉(男女嫁娶及时)。“请迨其未毕陈而击之”(趁着他们没有完全摆好阵势时攻击他们)。

11.莅 lì 到:莅止。莅任。莅临。莅场。莅会。 戎 róng 古代兵器的总称。 军队,军事:兵戎。投笔从戎(指文人从军)。戎装。戎马。 古代称兵车:御戎。 大:戎功。 称(方言,音如“农”):“戎有良翰”。 中国古代称西部民族:西戎。戎狄。

12.橐 tuó 口袋:负书担橐。 〔橐驼〕即“骆驼”。 古代的一种鼓风吹火器:“具炉橐,橐以牛皮”。

13.灏 hào 水势大。 广大。 〔灏灏〕空旷的样子。 古人名用字。

14.魁 kuí 为首的,居第一位的:魁首。魁星(a.北斗星中第一星,又第一星至第四星的总称;b.中国神话中所说的主宰文章兴衰的神)。魁元。罪魁祸首。夺魁。

15.韫 yùn 收藏,蕴藏,包含:韫椟。韫蠢(愚蠢)。石韫玉而山辉。

16.晏 yàn 迟,晚:晏起。晏驾。 天清无云:天清日晏。 鲜艳。 同“宴”③。 安定,安乐:晏宁晏处(ch?)(安然处之)。晏安。晏然。 〔晏晏〕温柔,和悦,如“言笑晏晏”。 姓。

17.籝 yíng 古同“籯”。

诂怎么读?

诂,普通话读音为gǔ。“诂”的基本含义为用通行的话解释古代语言文字或方言字义,如训诂、解诂。

诂,最早见于秦篆。从言,从古,古亦声。本义为用通行的话解释古代语言文字或方言字义。后逐渐演变为楷书体及简化版的“诂”字。

诂【读音】:gǔ

基本释义

用当代的话解释古代文献词语的意义: 训~。 释~。

详细释义

〈动〉

(会意。从言,从古,古亦声。本义:用通行的话解释古代语言文字或方言字义) 同本义

诂,训故言也。——《说文》

后汉桓谭传郑兴传注皆引说文、训古言也

诂者,古也。古今异言,通之使人知也。——《毛诗·周南·关睢》诂训传疏

诂,训故言也。——《后汉书·桓谭传》注

雄少而好学,不为章句,训诂通而已,博览无所不见。——《汉书·扬雄传》

又如:诂解(用当代语言解释古语);诂训(解释古书的文义。也用以指古言古义。同故训)

〈名〉

古言古义;词语的意义

同字而异诂,同辞而异义。——陆游《万卷楼记》

又如:诂释(古言古语的解释)

失诂的解释?

失诂不是词语,所以分开解释。

失的意思解释

「失」拼音:shī

1.丢掉。【组词】遗失。丧失。

2.找不着。【组词】迷失路径。

3.违背。【组词】失信。失约。

4.没有把握住。【组词】失手。失足。

5.没有达到目的。【组词】失意。失望。

6.改变常态。【组词】失色。失神。

7.错误。【组词】过失。千虑一失。

诂的解释:

诂(詁)gǔ

用通行的话解释古代语言文字或方言字义:训诂。解诂。字诂。

诗无达诂的含义?

诗无达诂的意思是:对《诗经》没有通达的或一成不变的解释,因时因人而有歧异,读音为shī wú dá gǔ,出自董仲舒《春秋繁露》卷五《精华》:“诗无达诂,文无达诠。”

“达诂”例句:

1、所谓诗无达诂,也不纯粹就是读者反应的胜利,因为一首好诗在后世寻找和唤起的,那些具体时空里不息的生命激荡,终归有其相似的涟漪。

2、而读者的审美阅读又因经历、知识水平、心境的不同而见仁见智,正所谓诗无达诂。

诗无达诂:意谓对《诗经》没有通达的或一成不变的解释,因时因人而有歧异。语出董仲舒《春秋繁露》卷五《精华》。

“诗无达诂”,语出董仲舒《春秋繁露》卷五《精华》。“达诂”的意思是确切的训诂或解释。春秋战国时代,赋《诗经》断章取义成风,《左传·襄公二十八年》,““庆舍之士谓卢蒲癸曰:……赋《诗》断章,余取所求焉。”这在当时典籍的记载中多不胜数。既各取所需而属“断章”,借古语以说“我”之情,因此,所引之诗,其义因人而异,所谓“左氏引《诗》,皆非《诗》人之旨”(曾异《纺授堂文集》卷五《复曾叔祈书》)。西汉人解《诗》,如《韩诗外传》,亦用此法。所以说叫做“《诗》无达诂”,所谓“《诗》无定形,读《诗》者亦无定解”(文《抱经堂文集》卷三《校本〈韩诗外传〉序》)。

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