庙的拼音是miào,很多小伙伴只知其音,不知其意。那么庙的意思是什么?庙字到底有何解释呢?下面跟随我一起来看看庙字的意思 庙是什么意思吧。
庙字的意思:
● 庙
(庙)
miào ㄇㄧㄠˋ
◎ 供奉祖先的房屋:家庙。宗庙。太庙。
◎ 供神佛或历史上有名人物的地方:孔庙。岳庙。寺庙。
◎ 王宫的前殿,泛指朝廷:庙堂。
庙字的详细解释:
详细字义
◎ 庙
庙 miào
〈名〉
(1) (形声。从广( yǎn),朝声。“广”与建筑物有关。本义:宗庙,供奉祭祀祖先的处所)
(2) 同本义 [temple]
庙,尊先祖貌也。——《说文》。按,当作宗庙尊先祖貌也。
庙祧坛墠,鬼祭先祖也。——《广雅·释天》
室有东西厢曰庙,无曰寝。——《尔雅·释宫》
寝庙必备。——《礼记·月令》。注:“前曰庙,后曰寝。”
复于小庙。——《周礼·祭仆》。注:“高祖以下也。始祖曰大庙。”
太庙,天子明堂。——《礼记·明堂位》。按,周制:天子七庙,…诸侯五庙,大夫三庙,士一庙。
庙成。——《战国策·齐策四》
一夫作难而七庙堕。——贾谊《过秦论》
庙在山之西蔍,额曰“惠济”。——陆游《过小孤山大孤山》
至八月朝,诣庙中坐。——《搜神记》
藏之于庙。——宋· 欧阳修《伶官传》序
(3) 又如:少年告庙;庙视道士(庙中管香火的道人);庙主(庙中的牌位;总管全庙事务的僧道);庙见(新妇谒见祖庙);庙祝(管庙里香火的人);庙貌(宗庙中供奉的祖先像);庙堂(宗庙);庙社(宗庙和社稷)
(4) 古时供奉神佛的处所 [temple;shrine]
林教头风雪山神庙。——《水浒传》
庙在山之西。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
(5) 又如:庙有小姑像;小艇游庙中;方立庙门;土地庙;城隍庙
(6) 古时供奉祭祀历史上有名人物的处所 [temple]
诏为亮立庙于 沔阳。——《三国志》
(7) 又如:文庙(孔庙);武庙(关公庙);岳庙
(8) “朝廷”的代称 [royal or imperial court]
居庙堂之高,则忧其民。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
(9) 又如:庙算(朝廷议定的克敌谋略);庙谋(朝廷的谋略);庙朝(专指朝廷);庙略(朝廷的谋略);庙廊(朝廷;借指天子)
(10) 古代贵族住房的前厅,王宫和庙宇的前殿都称庙 [hall]
宫前曰庙,后曰寝。今王宫之前殿,士大夫之听事是也。——《六书故》
(11) 已死皇帝在宗庙中的称呼 [deceased emperor]
及英庙崩, 溥预有入阁之喜。——《典故纪闻》
(12) 又如:庙号;庙讳
(13) 庙会 [temple fair]。如:赶庙;去庙买点东西
词性变化
◎ 庙
庙 miào
〈动〉
(1) 祭祀;立庙祭祖 [worship]
(季春之月)以共郊庙之服。——《吕氏春秋》
(2) 又如:庙祀(即太祝;立庙奉祀);庙食(谓死后立庙,受人奉祀,享受祭飨)
庙字在康熙字典中的解释:
◎ 康熙字典解释
寅集下广字部庙; 康熙笔画:15; 页码:页344第20
字汇俗庙字。(庙)〔古文〕庿唐韵广韵韵会正韵
庙的繁体字有几种
在寺庙供奉牌位时,一般需要写上被供奉者的名字和字号、生卒年月日、以及其尊号或称号。例如:
- 供奉牌位写法示例:
姓名:张三
字号:无字
生卒:清康熙年间至乾隆年间
尊号:大慈大悲
在写牌位时,需要尊重被供奉者的身份和尊号,确保准确无误地记录信息。如果对牌位的具体写法有疑问,建议向寺庙官方或相关管理人员咨询。
庙的繁体字有一种,是:庙(miao)发音是四声。
庙的笔顺是:丶(点)、一(横)、ノ(撇)、丨(竖)、フ(横折)、一(横)、丨(竖)、一(横)。共8画。
庙的部首:广。
庙的拼音是:miao,四声。
庙字组词:赶庙会、孔庙、廊庙、庙号、庙会、庙堂、庙宇、太庙、圣庙、寺庙、文庙、武庙、七庙。
结构:合体字,半包围-左上包围结构。
庙字文字溯源:
形声字。西周金文由"广(yǎn)"和"朝"(也是"潮"的古字)构成。其中 "广(yǎn)"为形旁,汉字中以"广(yǎn)"为意符的字的初义均与房屋有关,这里表示供奉祖宗神位的地方,即宗庙。"朝"在字中作声旁,表示这个字的读音。"朝"除表声外,还有"朝廷"的意思,它还表示被祭祀者是一些与朝廷君王一样应受到尊重的人,或者宗庙与朝廷一样同时受到尊重。
庙字字形的演变主要表现在四个方面:
1、西周时期形符广的方向或朝左写
2、西周至战国时期形符广或从宀写
3、西周至战国时期声符朝字所从的"水"旁也可以放在左侧写
4、从战国开始声旁或从苗写或省艸为屮写现行简化字"庙"本是"庿"的简写,实际上可以分析为苗省声。
庙字在康熙字典中的用法
寅集下;广部;庙·康熙笔画:15;部外笔画:12。古文:庿。
《唐韵》《广韵》《韵会》《正韵》并眉召切,苗去声。《说文》:尊先祖貌也。《古今注》:庙者,貌也,所以仿佛先人之形容也。《释名》:先祖形貌所在也。《玉篇》:宗庙也。《尔雅·释宫》:室有东西厢曰庙。注:夹室前堂。疏:凡大室有东西厢夹室及前堂有序墙者曰庙。
又《六书故》:宫前曰庙,后曰寝。今王宫之前殿,士大夫之厅事,是也。《虞箴》曰:民有寝庙。传曰:夫鼠不穴寝庙,畏人故也。犹后世言庙朝,庙堂也。《文中子·礼学篇》:山泽有廊庙之志。
又凡祠外神者亦曰庙。《史记·封禅书》:赵人新垣平,以望气见上,言长安东北有神气,成五采,於是作渭阳五帝庙。
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