Ⅰ 古汉语中有哪些形容颜色的词

1，黯 形声字。从黑，音声。本义是：“深黑色”。《说文》：“黯，深黑色也。”《广雅》：“黯，黑也。”《史记·孔子世家》：“黯然而黑。”现在仍有“黯然”(黑暗的样子)等词语。常泛指黑色。

2，赫 会意字。从二赤。《说文》：“赫，火赤貌。”火赤。本义是“火烧的颜色”，泛指“赤色和火红色” 。如《诗经·邶风·简兮》：“赫如渥赭。”现在仍有“赫日(红日)，赫赤(深红，火红)”等词语。

3，黛 形声字。从黑，代声。《说文》：“黱，画眉也。从黑，朕声。”“黱”也写作“黛”。锴本作画眉墨。本义是“青黑色的颜料。”古代女子用以画眉。后来泛指“青黑色 ”，如杜甫《古柏行》：“霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。”现在仍有“黛黑”等词语。

4，黑 会意字。小篆字形，上面是古“囱”字，即烟囱；下面是“炎”(火)字，表示焚烧出烟之盛。合起来表示烟火熏黑之意。《说文》：“黑，火所熏之色也。”本义是：“黑色”。《小尔雅》：“纯黑而反哺者，谓之乌。”后经常表示“黑色”。如“黑洞洞”“黑暗”等。

5，红 形声字。从糸（表示与线丝有关），工声。《说文》：“红，帛赤白色也。”本义是：“粉红色。”段注：“按，此今人所谓粉红、桃红也。”《释名·释采帛》：“红，绛也，白色似绛者也。”后来也表示各种红的颜色。如白居易《忆江南》：“日出江花红胜火。”现在红色使用极为普遍，结合其他表示红色的词语使用，如“绯红”“绛红”等。

6，绯 形声字。 从糸（表示与线丝有关），非声。本义是“（帛）红色”。《说文新附》：“绯，帛赤色也。”后常表示“红色，深红色 ”，如韩愈《送区弘南归》：“佩服上色紫与绯。”现在有“绯红”等词语。

7，赤 会意字。甲骨文，从大(人)从火。人在火上，被烤得红红的。一说“大火”为赤。本义是“火的颜色”，即红色。《说文》：“赤，南方色也。”《书·洪范·五行传》：“赤者，火色也。”后指“红色”，如贾思勰《齐民要术·种椒》：“色赤椒好。”

8，朱 指事字。小篆字形，从木，一在其中指出这种木是红心的。《说文》：“朱，赤心木，松柏属。”本义是：“赤心木”。后用来指“朱色，大红色” 。如《韩非子·十过》：“墨染其外，而朱画其内。”《庄子·达生》：“紫衣而朱冠。”古代又称“朱”为正色，如“朱门”“朱红”等 。

9，丹 象形字。甲骨文字形，外面框框象矿井形，里边的一横是加上的符号，表示那里有丹砂。《说文》：“丹，巴越之赤石也。象采丹井。”本义是“辰砂，朱砂”。后表示“红色，赤色”。《周礼·考工记》：“染羽以朱湛丹秫。”

10，蓝 形声字。从艸，监声。本义是：“蓼蓝”。《说文》：“蓝，染青草也。”蓝在上古汉语中并不表示颜色，一般都是表示染料“蓼蓝”，如《荀子·劝学》：“青取之于蓝，而青于蓝。”用来表示蓝色的形容词是“青”。“蓝”表示颜色是后起义，指“暗蓝色”。如杜甫《冬到金华山观》：“上有蔚蓝天。”现在仍有“蓝天”“蔚蓝”等词语。

11，绿 形声字。从糸（表示与线丝有关），录声。《说文》：“绿，帛青**也。”本义是：“青中带黄的颜色”。如《楚辞·橘颂》：“绿叶素荣。”后也用来表示“乌黑色 ”，如杜牧《阿房宫赋》“绿云扰扰。”（绿云：女子乌黑光亮的秀发)。现在仍有“碧绿”“翠绿”“绿树”等词语。

12，白 象形字。甲骨文字形，象日光上下射之形，太阳之明为白，从“白”的字多与光亮、白色有关。《说文》：“白，西方色也。殷用事物色白。” 古人还用以代表西方、秋季、金、肺等。本义是：“白颜色”。如《荀子·荣辱》：“目辨白黑美恶。”

13，黄 象形字。金文象蝗虫形。当是“蝗”的本字。本义是：“蝗虫。”后常指：“**”。《说文》：“黄，地之色也。”《论衡·騐符》：“黄为土色，位在中央。”《易·坤》：“天玄而地黄，解得黄矢。”《诗·邶风·绿衣》：“绿衣黄里。”

14，褐 形声字。从衣，曷声。《说文》：“褐，编枲袜。”（枲：粗麻。）本义是：“用粗麻织成的袜子”。后表示“黄黑色” ，如白居易《三适赠道友》：“褐绫袍厚暖。”现在仍有“褐煤，褐铁矿”等词语。

15，灰 会意字。从手，从火。意思是火已熄灭，可以用手去拿。《说文》：“灰,死火余烬也。”本义是：“火灰”。后指“灰色”，白色和黑色的混合色 。

16，绛（绛） 形声字。从糸，夅声。《说文》：“绛，大赤也。”本义是：“大红色”，《广雅》：“纁谓之绛。凡九旗之帛皆用绛。”（纁：红色）后表示“深红色”。如《三国志·吴书·吕蒙传》：“为兵作绛衣行縢。”（行縢：绑腿。）

17，紫 形声字。从糸，此声。《说文》：“紫，帛黑赤色也。”本义是“紫色”，也就是“蓝和红组成的颜色”。后常指“紫色”，如《论语·乡党》：“红紫不以为亵服。”现在仍有“紫棠色”(黑里带红的颜色)等词语。

18，彤 会意字。从丹，从彡。丹就是丹砂。彡表示装饰。本义是：“彩色装饰”。《说文》：“彤,丹饰也。”《荀子·大略》：“诸侯彤弓。”（按：“丹漆也。）本来是动词，后用作形容词指“朱红色”，如 《书·顾命》：“麻冕彤裳。”《诗·邶风·静女》：“贻我彤管。”现在仍有“彤日”“彤云”“红彤彤”等词语。

19，青 会意字。从生,从丹。金文字形上面是个“生”字；下面是“丹”字，丹是井字之变。“青”是汉字部首之一。《说文》：“青，东方色也。”本义是：“蓝色”。如《荀子·劝学》：“青取之于蓝，而青于蓝。”后也用来指“深绿色”，如刘禹锡《陋室铭》：“草色入帘青。”现在仍有“青山”“青翠”等词语。形容“黑色”的较少，如“青牛”等。

20，碧 形声字。从玉,从石,白声。《说文》：“碧，石之青美者。”本义是“青绿色的玉石”。后表示“青绿色”，如《孔雀东南飞》：“绿碧青丝绳。”也表示“青白色，浅绿色 ”，如江淹《别赋》：“春草碧色,春水渌波。”杨万里《晓出净慈寺送林子芳》：”接天莲叶无穷碧。”现在仍有“碧绿”“碧草”等词语。

21，苍（苍） 形声字。从艸,仓声。《说文》：“苍,草色也。”本义是“草色”。《广雅》：“苍,青也。”后引申为“深绿色”或“深蓝色” ，如《庄子·逍遥游》：“天之苍苍，其正色耶？”李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》：“谢公行处苍苔没。”也表示“灰白色 ”，白居易《卖炭翁》：“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。

Ⅱ 表示颜色的词语有哪些成语

花红柳绿 红红的花，绿绿的柳条。形容颜色鲜艳纷繁

花花绿绿 原内指花草树木鲜艳多彩；容形容颜色鲜明多彩

花里胡哨 形容颜色过分鲜艳繁杂。也比喻浮华而不实在。

浓墨重彩 用浓重的墨汁和颜色来描绘。形容着力描写。

轻描淡写 原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔。现多指说话写文章把重要问题轻轻带过。

五彩缤纷 五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。

五色缤纷 指颜色繁多，非常好看。

大红大绿 谓颜色浓艳。

浮翠流丹 翠：青绿色。丹：朱红色。青绿、朱红的颜色在流动和浮现。形容色彩鲜明艳丽。

红飞翠舞 红、翠：指服装的色彩，泛指各种各样的颜色。形容妇女们穿着各种颜色的漂亮衣服，尽兴嬉戏，热闹非凡的情景。

五彩斑斓 五彩：指青、黄、赤、白、黑五色。指多种颜色错杂而繁多耀眼

Ⅲ 古代描述颜色都用什么词

古代汉语中表示颜色词语的差别

1,“绛、朱、赤、丹、红”的区别

“绛、朱专、赤、丹、红”五个词都表属示红色,按其由深到浅的不同程度排列,“绛”的程度最深,《说文》：“绛,大赤也”本义是：“深红色”“朱”的程度其次,《说文》：“朱,赤心木,松柏属”本义是：“赤心木”,后用来指“朱色,大红色” “赤”本义是“火的颜色”,即红色“丹”本义是“辰砂,朱砂”,后表示“红色,赤色”“红”的程度最浅,《说文》：“红,帛赤白色也”本义是：“粉红色”到后来,“红”和“赤”没有区别

2,“青、苍、碧、绿、蓝”的区别

“青、苍、碧、绿、蓝”五个词在现代汉语中都是形容词,表示颜色但在古代汉语中是有区别的“青”古代和现代都表示“蓝色”,“苍”的本义是“草色”,表示“深蓝色”或“深绿色”,程度最深,“碧”的本义是“青绿色的玉石”,表示“浅蓝色”或“浅绿色”,这三个词本来是有区别的,有时也可以混用如青天又叫苍天,青草也叫做碧草,青苔也叫做苍苔“绿色”和“青色”意义相差较远,混用的较少“蓝”在上古汉语中只作为“蓼蓝”的意思,是名词,后来才具有“蓝色”的意思

Ⅳ 古汉语中常用来表示颜色的词有哪些

1，黯 形声字。从黑，音声。本义是：“深黑色”。《说文》：“黯，深黑色也。”《广雅》：“黯，黑也。”《史记·孔子世家》：“黯然而黑。”现在仍有“黯然”(黑暗的样子)等词语。常泛指黑色。 2，赫 会意字。从二赤。《说文》：“赫，火赤貌。”火赤。本义是“火烧的颜色”，泛指“赤色和火红色” 。如《诗经·邶风·简兮》：“赫如渥赭。”现在仍有“赫日(红日)，赫赤(深红，火红)”等词语。 3，黛 形声字。从黑，代声。《说文》：“黱，画眉也。从黑，朕声。”“黱”也写作“黛”。锴本作画眉墨。本义是“青黑色的颜料。”古代女子用以画眉。后来泛指“青黑色 ”，如杜甫《古柏行》：“霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。”现在仍有“黛黑”等词语。 4，黑 会意字。小篆字形，上面是古“囱”字，即烟囱；下面是“炎”(火)字，表示焚烧出烟之盛。合起来表示烟火熏黑之意。《说文》：“黑，火所熏之色也。”本义是：“黑色”。《小尔雅》：“纯黑而反哺者，谓之乌。”后经常表示“黑色”。如“黑洞洞”“黑暗”等。 5，红 形声字。从糸（表示与线丝有关），工声。《说文》：“红，帛赤白色也。”本义是：“粉红色。”段注：“按，此今人所谓粉红、桃红也。”《释名·释采帛》：“红，绛也，白色似绛者也。”后来也表示各种红的颜色。如白居易《忆江南》：“日出江花红胜火。”现在红色使用极为普遍，结合其他表示红色的词语使用，如“绯红”“绛红”等。 6，绯 形声字。 从糸（表示与线丝有关），非声。本义是“（帛）红色”。《说文新附》：“绯，帛赤色也。”后常表示“红色，深红色 ”，如韩愈《送区弘南归》：“佩服上色紫与绯。”现在有“绯红”等词语。 7，赤 会意字。甲骨文，从大(人)从火。人在火上，被烤得红红的。一说“大火”为赤。本义是“火的颜色”，即红色。《说文》：“赤，南方色也。”《书·洪范·五行传》：“赤者，火色也。”后指“红色”，如贾思勰《齐民要术·种椒》：“色赤椒好。” 8，朱 指事字。小篆字形，从木，一在其中指出这种木是红心的。《说文》：“朱，赤心木，松柏属。”本义是：“赤心木”。后用来指“朱色，大红色” 。如《韩非子·十过》：“墨染其外，而朱画其内。”《庄子·达生》：“紫衣而朱冠。”古代又称“朱”为正色，如“朱门”“朱红”等 。 9，丹 象形字。甲骨文字形，外面框框象矿井形，里边的一横是加上的符号，表示那里有丹砂。《说文》：“丹，巴越之赤石也。象采丹井。”本义是“辰砂，朱砂”。后表示“红色，赤色”。《周礼·考工记》：“染羽以朱湛丹秫。” 10，蓝 形声字。从艸，监声。本义是：“蓼蓝”。《说文》：“蓝，染青草也。”蓝在上古汉语中并不表示颜色，一般都是表示染料“蓼蓝”，如《荀子·劝学》：“青取之于蓝，而青于蓝。”用来表示蓝色的形容词是“青”。“蓝”表示颜色是后起义，指“暗蓝色”。如杜甫《冬到金华山观》：“上有蔚蓝天。”现在仍有“蓝天”“蔚蓝”等词语。 11，绿 形声字。从糸（表示与线丝有关），录声。《说文》：“绿，帛青**也。”本义是：“青中带黄的颜色”。如《楚辞·橘颂》：“绿叶素荣。”后也用来表示“乌黑色 ”，如杜牧《阿房宫赋》“绿云扰扰。”（绿云：女子乌黑光亮的秀发)。现在仍有“碧绿”“翠绿”“绿树”等词语。 12，白 象形字。甲骨文字形，象日光上下射之形，太阳之明为白，从“白”的字多与光亮、白色有关。《说文》：“白，西方色也。殷用事物色白。” 古人还用以代表西方、秋季、金、肺等。本义是：“白颜色”。如《荀子·荣辱》：“目辨白黑美恶。” 13，黄 象形字。金文象蝗虫形。当是“蝗”的本字。本义是：“蝗虫。”后常指：“**”。《说文》：“黄，地之色也。”《论衡·騐符》：“黄为土色，位在中央。”《易·坤》：“天玄而地黄，解得黄矢。”《诗·邶风·绿衣》：“绿衣黄里。” 14，褐 形声字。从衣，曷声。《说文》：“褐，编枲袜。”（枲：粗麻。）本义是：“用粗麻织成的袜子”。后表示“黄黑色” ，如白居易《三适赠道友》：“褐绫袍厚暖。”现在仍有“褐煤，褐铁矿”等词语。 15，灰 会意字。从手，从火。意思是火已熄灭，可以用手去拿。《说文》：“灰,死火余烬也。”本义是：“火灰”。后指“灰色”，白色和黑色的混合色 。 16，绛（绛） 形声字。从糸，夅声。《说文》：“绛，大赤也。”本义是：“大红色”，《广雅》：“纁谓之绛。凡九旗之帛皆用绛。”（纁：红色）后表示“深红色”。如《三国志·吴书·吕蒙传》：“为兵作绛衣行縢。”（行縢：绑腿。） 17，紫 形声字。从糸，此声。《说文》：“紫，帛黑赤色也。”本义是“紫色”，也就是“蓝和红组成的颜色”。后常指“紫色”，如《论语·乡党》：“红紫不以为亵服。”现在仍有“紫棠色”(黑里带红的颜色)等词语。 18，彤 会意字。从丹，从彡。丹就是丹砂。彡表示装饰。本义是：“彩色装饰”。《说文》：“彤,丹饰也。”《荀子·大略》：“诸侯彤弓。”（按：“丹漆也。）本来是动词，后用作形容词指“朱红色”，如 《书·顾命》：“麻冕彤裳。”《诗·邶风·静女》：“贻我彤管。”现在仍有“彤日”“彤云”“红彤彤”等词语。 19，青 会意字。从生,从丹。金文字形上面是个“生”字；下面是“丹”字，丹是井字之变。“青”是汉字部首之一。《说文》：“青，东方色也。”本义是：“蓝色”。如《荀子·劝学》：“青取之于蓝，而青于蓝。”后也用来指“深绿色”，如刘禹锡《陋室铭》：“草色入帘青。”现在仍有“青山”“青翠”等词语。形容“黑色”的较少，如“青牛”等。 20，碧 形声字。从玉,从石,白声。《说文》：“碧，石之青美者。”本义是“青绿色的玉石”。后表示“青绿色”，如《孔雀东南飞》：“绿碧青丝绳。”也表示“青白色，浅绿色 ”，如江淹《别赋》：“春草碧色,春水渌波。”杨万里《晓出净慈寺送林子芳》：”接天莲叶无穷碧。”现在仍有“碧绿”“碧草”等词语。 21，苍（苍） 形声字。从艸,仓声。《说文》：“苍,草色也。”本义是“草色”。《广雅》：“苍,青也。”后引申为“深绿色”或“深蓝色” ，如《庄子·逍遥游》：“天之苍苍，其正色耶？”李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》：“谢公行处苍苔没。”也表示“灰白色 ”，白居易《卖炭翁》：“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。

Ⅳ 带有颜色词的成语有哪些

半青半黄 农作物还没有长好，青黄相接。比喻时机还没有成熟。

白日青天 〖解释〗白天。表示强调。

白帢青衫 〖解释〗旧时士人的服装。亦借指尚未取得功名的士人。同“白袷蓝衫”。

白饭青刍 白饭供客，青草喂马。比喻主人招待周到。

白发青衫 青衫：无功名者的服饰。谓年老而功名未就。

白齿青眉 〖解释〗指青少年时期。

不问青红皂白 比喻不分是非，不问情由。

不分青红皂白 比喻不分是非，不问情由。

不分青白 指不分黑白，不辨是非。

拨云雾见青天 〖解释〗只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗，见到光明。

碧海青天 原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。

鼻肿眼青 鼻子肿起，眼圈发青。形容脸部伤势严重。

鼻塌唇青 〖解释〗形容脸部伤势严重。

鼻塌唇青 形容脸部伤势严重。

鼻青眼紫 鼻子发青，眼圈发紫。形容脸部伤势严重。

鼻青眼肿 鼻子发青，眼睛肿起。形容脸部伤势严重。亦比喻遭受严重打击、挫折的

鼻青眼乌 鼻子发青，眼圈发黑。形容脸部伤势严重。

金紫银青 金紫：金印章，紫绶带。银青：银印章，青绶带。指高官配带的印绶。借指达官显贵。

激昂青云 奋发意气于青云之上，指痛痛快快地做一番事业。

黄卷青灯 黄卷：古代书籍用黄低缮写，因指书籍；青灯：油灯发青色的灯光，指油灯。灯光映照着书籍。形容深夜苦读，或修行学佛的孤寂生活。

红粉青楼 红粉：原指红色的铅粉，为女子化妆用品，后借指美女；青楼：妓院。泛称有女色或可寻欢的场合。

汗青头白 谓书成人老。语出唐刘知几《史通·忤时》：“每欲记一事载一言，皆阁笔相视，含毫不断。故头白可期，而汗青无日。”

妙手丹青 妙手：技能高超的人；丹青：绘画的颜料，比喻绘画的艺术。指优秀的画家。

绿蓑青笠 绿草编的蓑衣，青竹编的斗笠。形容渔翁的打扮。

绿水青山 泛称美好山河。

Ⅵ 古汉语中有哪些形容颜色的词比喻说墨\绛等

1,黯 形声字从黑,音声本义是：“深黑色”《说文》：“黯,深黑色也”《广雅》：“黯,黑也”《史记·孔子世家》：“黯然而黑”现在仍有“黯然”(黑暗的样子)等词语常泛指黑色

2,赫 会意字从二赤《说文》：“赫,火赤貌”火赤本义是“火烧的颜色”,泛指“赤色和火红色” 如《诗经·邶风·简兮》：“赫如渥赭”现在仍有“赫日(红日),赫赤(深红,火红)”等词语

3,黛 形声字从黑,代声《说文》：“黱,画眉也从黑,朕声”“黱”也写作“黛”锴本作画眉墨本义是“青黑色的颜料”古代女子用以画眉后来泛指“青黑色 ”,如杜甫《古柏行》：“霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺”现在仍有“黛黑”等词语

4,黑 会意字小篆字形,上面是古“囱”字,即烟囱；下面是“炎”(火)字,表示焚烧出烟之盛合起来表示烟火熏黑之意《说文》：“黑,火所熏之色也”本义是：“黑色”《小尔雅》：“纯黑而反哺者,谓之乌”后经常表示“黑色”如“黑洞洞”“黑暗”等

5,红 形声字从糸（表示与线丝有关）,工声《说文》：“红,帛赤白色也”本义是：“粉红色”段注：“按,此今人所谓粉红、桃红也”《释名·释采帛》：“红,绛也,白色似绛者也”后来也表示各种红的颜色如白居易《忆江南》：“日出江花红胜火”现在红色使用极为普遍,结合其他表示红色的词语使用,如“绯红”“绛红”等

6,绯 形声字 从糸（表示与线丝有关）,非声本义是“（帛）红色”《说文新附》：“绯,帛赤色也”后常表示“红色,深红色 ”,如韩愈《送区弘南归》：“佩服上色紫与绯”现在有“绯红”等词语

7,赤 会意字甲骨文,从大(人)从火人在火上,被烤得红红的一说“大火”为赤本义是“火的颜色”,即红色《说文》：“赤,南方色也”《书·洪范·五行传》：“赤者,火色也”后指“红色”,如贾思勰《齐民要术·种椒》：“色赤椒好”

8,朱 指事字小篆字形,从木,一在其中指出这种木是红心的《说文》：“朱,赤心木,松柏属”本义是：“赤心木”后用来指“朱色,大红色” 如《韩非子·十过》：“墨染其外,而朱画其内”《庄子·达生》：“紫衣而朱冠”古代又称“朱”为正色,如“朱门”“朱红”等

9,丹 象形字甲骨文字形,外面框框象矿井形,里边的一横是加上的符号,表示那里有丹砂《说文》：“丹,巴越之赤石也象采丹井”本义是“辰砂,朱砂”后表示“红色,赤色”《周礼·考工记》：“染羽以朱湛丹秫”

10,蓝 形声字从艸,监声本义是：“蓼蓝”《说文》：“蓝,染青草也”蓝在上古汉语中并不表示颜色,一般都是表示染料“蓼蓝”,如《荀子·劝学》：“青取之于蓝,而青于蓝”用来表示蓝色的形容词是“青”“蓝”表示颜色是后起义,指“暗蓝色”如杜甫《冬到金华山观》：“上有蔚蓝天”现在仍有“蓝天”“蔚蓝”等词语

Ⅶ 古代颜色的词语

红=绯、丹、朱、赤、缇、赭、赧、赩、赪、赮、赯、绛、彤、殷。回

橙=橘。

黄=黈、杏、缃、柘、答蒪。

绿=碧、青、苍、沧、翠、缥、菉。（备注：青要看用法，才能分辨是蓝是绿。）

蓝=青、淀。（备注：靛是蓝色颜料，不单指色彩。）

紫＝荆、茈

咖啡=褐、鸢。

白=素、皙、缟、皑、皎、皓、皓、皤、皦、皭、皌、昁。

黑=玄、皂、缁、乌、涅、黎、黓、墨、黛、黔、黝、黯、黮、黢、黶。（备注：黧黑是黑中带黄；黛青是是青黑色；黛螺是青绿色。）

Ⅷ 古代关于颜色的词语有哪些

一五颜六色 [wǔ yán liù sè]

出处

清·李汝珍《镜花缘》第十四回：“惟各人所登之云，五版颜六色，其形不一。”

释义权

形容色彩复杂或花样繁多。引申为各色各样。

二姹紫嫣红 [chà zǐ yān hóng]

出处

明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”

释义

姹、嫣：娇艳。形容各种花朵娇艳美丽。

三万紫千红 [wàn zǐ qiān hóng]

出处

宋·朱熹《春日》诗：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”

释义

形容百花齐放，色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。

四五光十色 [wǔ guāng shí sè]

出处

南朝梁·江淹《丽色赋》：“五光徘徊，十色陆离。”

释义

形容色彩鲜艳，花样繁多。

五五彩缤纷 [wǔ cǎi bīn fēn]

出处

峻青《地下水晶宫》：“墙壁上有着许多霜花似的花纹，在灯光的照耀下，满墙都放射着五彩缤纷的光芒，就好象是彩虹织成似的。”

释义

五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。

Ⅸ 古代形容颜色的词汇有哪些

赤，墨，丹

《太阳吟》《死水》《静夜》的精神追求

1 作文什么什么乐

游泳乐

盛热的夏天，总是让人酷暑难忍，就连在家里也常常大汗淋淋。于是，我与爸爸决定去赣东北水上乐园过把瘾。

来到水上乐园，我放眼一望，哇这水上乐园可真是又大又美丽啊！那冲浪区的两只嬉戏的海豚好不顽皮！忽然，一阵阵海浪声传到我的耳里，疑？这怎么有海浪声？哦！原来这里要开始模拟冲浪了！只听“哗—哗—”的一声，那水就形成一堵足有一米高的矮墙向我袭来，我连忙一跳，可惜跳得早了点，当我落下的时候，浪才袭到了我面前，害得我被水呛得没完，真是难过。还没等我反应过来，又一个浪向我袭击来，于是我吸取了前面的教训，等浪快到我面前时再跳起来。果然，我前面没白呛水，我顺利的跳过了一个浪。接下来的浪一个比一个大，而我都是有惊无险，我真是为我自己感到暗暗高兴。

前面的浪真是惊险，可接下来地成人滑梯不但惊险而且 。

我和爸爸率先上了楼梯，取了一块垫子，排在了队伍的后面。好不容易才轮到了我们。在管理人员的指挥下，我抱着爸爸坐在了垫子上。这时，管理人员用手一推，我就滑了下去。我心里怦怦直跳，这时一个急转弯使我打破了思绪。接着，又几个连着的大转弯让我头昏眼花。可偏偏在我没有任何防备的时候，滑梯这段旅程就结束了，我一头栽进了水中。慢慢的我站了起来，摸了摸脸上的水，回想着前面的那段惊险又 的滑梯路程，毅然拿起了垫子，准备开始新的一段滑梯旅程。

这时，劳累了一天的太阳公公要休息了。我恋恋不舍的望着后面被山环抱的赣东北水上乐园，与爸爸依依不舍离开了水上乐园。夕阳下的赣东北水上乐园越来越优美，越来越静……

2 我的快乐作文怎么写,从哪些方面,求开头结尾

1：开头：快乐，就像影子一样，形影不离地跟随我们，给予我们幸福当你快乐时，心情会格外 舒畅，什么东西看起来都是美好的我的快乐，有很多很多，不用急，等我细细说完 结尾：是的，快乐就像影子一样跟你形影不离，只要你去寻找快乐，去发现快乐，去追求快乐， 那么，快乐就会像影子一样跟在你身旁其实，当你真正拥有快乐时，你的身后就会有一 条看不见的、幸福的尾巴2：开头：读书是一件快乐的事情对于爱读书的人一但读上就让人欲罢不能，无法放弃读书，想让 人读到天涯海角有人说：“人生最深最平和的快乐，就是静观天地与人生，慢慢品味出 它的和谐与美”静下心来，翻开书本，那些沉积的墨香一点点溢满空间，那些尘封的快 乐一 点点打开读书真的很快乐！ 结尾：书，是我进步的阶梯；书，是我打开智慧大门的钥匙；书，是我灵感和创作的源泉；书， 是我前进的马达；书，是我生活的方向盘；书，是我生活中不可缺少的一部分书，就像 一台吸尘器，除去了人们灵魂中的污点；书，就像我的知己，伴我们走过生活中的沧桑 我爱书，更爱读书，书是我的快乐之源，将使我一生受用不尽书，我的快乐之源，将伴我 一世……。

3 以乐为话题写作文

学习，其实很快乐……

曾经觉得，那洁白的月亮仿佛是黑夜中盛开的一朵绚丽的花。那些书本与试卷化作一条结实而坚固的路，这条路，愈加宽广：心无旁骛，扎扎实实地完成自己的任务，一点点照亮了心中呵护已久的梦想，不再苦恼，不再埋怨，那种对于学习的喜爱，仿佛都是笔下绽开的花，不再是幻想中的世界，而是开在人生道路上的花，永不凋零，原来才是生活快乐的所在，不再是指灯孤影，而是那一丝丝清风，让我一点点沉浸在仿佛虚无的世界中，额上的一滴滴汗珠不再让我觉得莫名的燥热，我静静地翻开书本，每一页都用心写得工工整整，每一道题都分析得透彻清晰，每一个笔画的痕迹都整洁清秀。休息时，才惊奇地发现衣袖已经沾湿学习。我知道我在走一条很美的路，但无论是哪条路，都要踏实地走下去……

学习，使我更加快乐，最平和的快乐，就是静观天地与人生，慢慢品味出它的和谐与美。”静下心来，翻开书本，那种因平静而觉得充实的心情，生活像花的笑靥一般美好，也弥漫着我的世界。我仿佛看见，心中尘封已久的梦想，绽开在花靥的深处，让生活快乐的理由。于是，弥漫着我的心灵，生活散发的芳香，在充实平静中下来，这种沉静空旷的心境会让人的心灵感到和谐。

生活如画，凝望着窗外漆黑的夜幕，那些沉积的墨香一点点溢满空间，那些尘封的快乐一点点打开，伴着灯下伏案学习的我。我抬起头，皎洁的月光下，我生活中的花也在一朵朵绽放，它慢慢地化作一盏黄晕的光！

生活如花，还有心灵的满足。书中的每一个字。而我在每天平凡而忙碌的生活中，找到了生活快乐的所在，也愈加平坦，一点点填满了心中原本的空虚，其实很快乐

三毛说“人生最深：“给我一个理由，我可以再相信一次尘世，可以义无反顾地拥抱这座荒凉的城市，生活中的快乐随着一张张草稿纸扔进了废纸篓。彷徨中，想起了张爱玲的话。

想起毕淑敏说过：“人生是没有意义的，但你必须赋予她一个意义。”她面对着昆仑山上苍茫而厚重的皑皑白雪，得到了人生的真谛。”

我在认真地寻找一个理由，用水一点点浸润干涩的眼睛，即使累，却不再觉得孤独。因为我面对的！

希望你可以学得更好，被太多的学习和作业堆积起的生活是不快乐的，曾经觉得，那种空旷飘渺的世界会让人的思绪久远

4 写《乐》的作文

乐在书中

快乐是一幅流光溢彩的画面，温暖着我的心扉；快乐是一双飞向智慧仓库的纯洁翅膀，领着我到智慧仓库里遨游。快乐，是一朵芬芳的野花，散发着淡淡的幽香，滋润着我的思想；

读书，让我乐在其中。一本书，是智慧的结晶；是有着让我学会做人做事的至理名言；是有着梦幻般的童话故事……每一本书都能吸引我的眼球，每一篇文章都能勾起我的好奇心。

自然知识的图书，带我走进了大自然的怀抱：草原的奇花异草，深海的各种鱼类，昆虫世界里大大小小的虫子……我从中了解到大自然的各种有趣的知识。

科幻小说类图书，领我置身于无边无际的宇宙空间。太空里的战争，曲折离奇， 无比；外星人和飞碟的事故出神入化，内容更是精彩绝妙。这些书本引人入胜，使我进入了科学的幻想世界里。

品味唐诗宋词，使我领悟了其中的奥妙：这里有山清水秀的风景，有奇异可爱的动物，有“人闲桂花落，夜静春山空”的清静淡雅，有“绿树村边合，青山郭外斜”的旖旎，有“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的不舍思乡情，有“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声”的战士悲壮之情。山是青的，天是蓝的，风似滑的，云似梦的。这些景色，这些感觉，我都能从书本里体会到。

书本能给予我很多的帮助。

我平时喜欢看科幻与童话的书，这也大大地扩展了我的想象空间。我平时还准备了一个积累本，积累了一些好词好句，这也大大地提高了我的作文水平和想象力。

记得在阳光喔的某次考试，刚好是写童话的题材。这次考试给了我一次大显身手的好机会。平时积累的好词好句，很快就派上了用场。可是，好景不长，写到了中间段落后，我就快撑不住了。就在这千钧一发的时候，突然我的脑中浮现了一篇童话故事，仔细思考后，就发现这个结构是一样的，还发现这些内容有点相似。这时，我茅塞顿开，眼里放出无尽的光芒，于是，我就刷刷地写起来。“读书破万卷，下笔如有神”这句话应该可以形容我吧。

一个星期后，我又来到了阳光喔上课，老师笑容满面地走进教室，我怀着喜悦的心情，看着老师的眼里射出了无尽的兴奋之情，眼睛眯成了一条缝，嘴巴成了倒八字，用她那轻快的声音宣布考试结果，我得了No2！鸟儿在树梢上欢叫，风儿在我的脸旁吹过，它们仿佛在为我狂欢，树儿在摆着手，似乎在鼓励我。我乐在其中！

我真是好运连连，刚好学校考试也写这个题材的作文，我又得了高分，被评为范文而在班上宣读。别说我是多么的开心！

古人说得对：“读书破万卷，下笔如有神”。读书让我乐在其中！ 这些年，取得的优异成绩就是这么来的！

5 什么之乐作文

田间之乐

今天的天气格外热，一丝风也没有，平时喜欢蹦蹦跳跳的小鸟也停止了歌唱。爸爸却叫我去打稻谷，说是让我体验一下干农活快乐的生活。

到了田野，爸爸早已装好了打谷机，我也学者奶奶的样儿，戴上草帽、手套等。颇有一翻上战场的感觉。下面是分工：爸爸负责脱稻谷，妈妈负责传稻穗给爸爸，奶奶负责扎稻穗，爷爷负责运装满稻谷的袋子，我则负责把稻谷装进袋子和清理打谷机中的穗渣。排兵部将好后，打稻谷正式开始。

爸爸用他有力的大手启动了打谷机，妈妈在同一时间把谷穗传给爸爸，奶奶也做好了扎稻穗的准备。刚开始，我还兴致勃勃，可是刚干，我就手忙脚乱了，一会儿这边的稻谷满了，一会儿那边的穗渣又塞满了打谷机，顾此失彼，真是心有余而力不足。同时，豆大的汗珠滚落出来，打谷机里的稻谷溅了出来，打在我脸上、衣服里，又痛又痒，浑身都不舒服，再加上 辣的太阳，最可恨的是一种俗称“放屁虫”的，它生活在稻穗里，倘若让它钻进你的衣服里，留下个“纪念”，会让你的皮肤又肿又疼，叫人一听就害怕。

最后，爷爷向我伸出了“援助之手”，他教了我做这项工作的方法，要先把打谷机内的穗渣清理完，这时，盆中的稻谷也到了盆的80%左右，再把盆中的稻谷倒入袋子中，然后又反过来清理穗渣。哦，原来这么简单。后来，我就照着爷爷说的去做，果然很有成效。终于，我们一起打完了这些稻谷。

今天，我尽管很热，也尽管很痒，很不舒服，但是当我看到一袋又一袋黄澄澄的大米时，我很高兴，我想，也许这就是干农活的乐趣吧。

6 作文《乐》

正文： 学习，其实很快乐 三毛说“人生最深，最平和的快乐，就是静观天地与人生，慢慢品味出它的和谐与美。”

静下心来，翻开书本，那些沉积的墨香一点点溢满空间，那些尘封的快乐一点点打开。学习，其实很快乐…… 曾经觉得，被太多的学习和作业堆积起的生活是不快乐的，曾经觉得，生活中的快乐随着一张张草稿纸扔进了废纸篓。

彷徨中，想起了张爱玲的话：“给我一个理由，我可以再相信一次尘世，可以义无反顾地拥抱这座荒凉的城市。” 我在认真地寻找一个理由，让生活快乐的理由。

于是，不再苦恼，不再埋怨，我静静地翻开书本，每一页都用心写得工工整整，每一道题都分析得透彻清晰，每一个笔画的痕迹都整洁清秀。休息时，才惊奇地发现衣袖已经沾湿，额上的一滴滴汗珠不再让我觉得莫名的燥热，而是那一丝丝清风，让我一点点沉浸在仿佛虚无的世界中，那种因平静而觉得充实的心情，原来才是生活快乐的所在。

想起毕淑敏说过：“人生是没有意义的，但你必须赋予她一个意义。”她面对着昆仑山上苍茫而厚重的皑皑白雪，得到了人生的真谛，那种空旷飘渺的世界会让人的思绪久远。

而我在每天平凡而忙碌的生活中，找到了生活快乐的所在：心无旁骛，扎扎实实地完成自己的任务，在充实平静中下来，这种沉静空旷的心境会让人的心灵感到和谐。 生活如画，凝望着窗外漆黑的夜幕，那洁白的月亮仿佛是黑夜中盛开的一朵绚丽的花，皎洁的月光下，我生活中的花也在一朵朵绽放，它慢慢地化作一盏黄晕的光，伴着灯下伏案学习的我。

我抬起头，用水一点点浸润干涩的眼睛，即使累，却不再觉得孤独。因为我面对的，不再是指灯孤影，还有心灵的满足，那种对于学习的喜爱，一点点填满了心中原本的空虚，一点点照亮了心中呵护已久的梦想。

那些书本与试卷化作一条结实而坚固的路，这条路，愈加宽广，也愈加平坦。书中的每一个字，仿佛都是笔下绽开的花，不再是幻想中的世界，而是开在人生道路上的花，永不凋零！ 生活如花，生活像花的笑靥一般美好，生活散发的芳香，弥漫着我的心灵，也弥漫着我的世界。

我仿佛看见，心中尘封已久的梦想，绽开在花靥的深处。我知道我在走一条很美的路，但无论是哪条路，都要踏实地走下去…… 学习，使我更加快乐！ 希望你可以学得更好。

7 以乐为话题写作文

学习，其实很快乐三毛说“人生最深，最平和的快乐，就是静观天地与人生，慢慢品味出它的和谐与美。”

静下心来，翻开书本，那些沉积的墨香一点点溢满空间，那些尘封的快乐一点点打开。学习，其实很快乐…… 曾经觉得，被太多的学习和作业堆积起的生活是不快乐的，曾经觉得，生活中的快乐随着一张张草稿纸扔进了废纸篓。

彷徨中，想起了张爱玲的话：“给我一个理由，我可以再相信一次尘世，可以义无反顾地拥抱这座荒凉的城市。” 我在认真地寻找一个理由，让生活快乐的理由。

于是，不再苦恼，不再埋怨，我静静地翻开书本，每一页都用心写得工工整整，每一道题都分析得透彻清晰，每一个笔画的痕迹都整洁清秀。休息时，才惊奇地发现衣袖已经沾湿，额上的一滴滴汗珠不再让我觉得莫名的燥热，而是那一丝丝清风，让我一点点沉浸在仿佛虚无的世界中，那种因平静而觉得充实的心情，原来才是生活快乐的所在。

想起毕淑敏说过：“人生是没有意义的，但你必须赋予她一个意义。”她面对着昆仑山上苍茫而厚重的皑皑白雪，得到了人生的真谛，那种空旷飘渺的世界会让人的思绪久远。

而我在每天平凡而忙碌的生活中，找到了生活快乐的所在：心无旁骛，扎扎实实地完成自己的任务，在充实平静中下来，这种沉静空旷的心境会让人的心灵感到和谐。 生活如画，凝望着窗外漆黑的夜幕，那洁白的月亮仿佛是黑夜中盛开的一朵绚丽的花，皎洁的月光下，我生活中的花也在一朵朵绽放，它慢慢地化作一盏黄晕的光，伴着灯下伏案学习的我。

我抬起头，用水一点点浸润干涩的眼睛，即使累，却不再觉得孤独。因为我面对的，不再是指灯孤影，还有心灵的满足，那种对于学习的喜爱，一点点填满了心中原本的空虚，一点点照亮了心中呵护已久的梦想。

那些书本与试卷化作一条结实而坚固的路，这条路，愈加宽广，也愈加平坦。书中的每一个字，仿佛都是笔下绽开的花，不再是幻想中的世界，而是开在人生道路上的花，永不凋零！ 生活如花，生活像花的笑靥一般美好，生活散发的芳香，弥漫着我的心灵，也弥漫着我的世界。

我仿佛看见，心中尘封已久的梦想，绽开在花靥的深处。我知道我在走一条很美的路，但无论是哪条路，都要踏实地走下去…… 学习，使我更加快乐！希望你可以学得更好。

8 作文快乐的什么,500字

分享也快乐 在这个世界上，我觉得快乐最重要。

人们应该时时都努力保持一份快乐的心情。这样，你才会对生活时刻充满热情。

更重要的是，当你找到快乐时一定要与别人分享，因为快乐是可以传递的，就像耕作一样，你播撒的种子越多收获也就越多。 每一天，我们都从各个角落寻找到快乐。

一本好书，一句幽默的话，一些有趣的电视节目，往往都会使你拥有一天的好心情。对于我来说，能够去世界各地走走是最大的心愿，而且我总梦想着能做一个电视节目的外景主持人，这样就可以把自己的快乐最多地与大家分享了。

在分享快乐的过程中，我又发现其实很多我周围的人都有一个自己发掘快乐的独特领域，而这往往是其它人缺乏的。人与人之间是需要沟通的，在不经意间，你会发现快乐也能碰撞出绚丽的火花，在每一次交流中我们都会收获友情、知识，也收获了快乐。

努力地寻找快乐吧，尽情地分享快乐吧，分享本身就是一种难得的快乐呀。

9 作文什么的快乐450字

快乐是什么 别人的快乐是什么呢，现在我就去快乐真谛，去探寻别人的快乐是什么。

我去快乐真谛的时候，看见了我最好的朋友朱冠桥，他在跑步，我快速的走过去问：“朱冠桥你真正的快乐是什么？”他说：“我真正的快乐是好好学习，长大成为发明家，发明一些机器人。” 我又跑到商店，进去我看见了商店的阿姨，她正在收一位买完东西顾客的钱，那个人走后我就问：“您真正的快乐是什么？”她说：“我真正的快乐是多卖点东西，家里有许多钱。”

我又跑回我家，问开出租车的妈妈说：“妈妈您真正的快乐是什么？”妈妈说：“我真正的快乐是天天攒许多许多的钱，而且擦车不用钱，加油不用钱。” 我又去探寻快乐的真谛了，这次我又访问了一个老人在给孩子讲故事，我去访问他说：“您的快乐是什么？”她说：“我的快乐是和孩子在一起，给他们讲故事，逗他们开心。”

形容颜色的四字词语

闻一多（1899年11月24日－1946年7月15日），本名闻家骅，字友三，生于湖北省黄冈市浠水县，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期***，中国***的挚友，新月派代表诗人和学者。

1912年考入清华大学留美预备学校。1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记。1925年3月在美国留学期间创作《七子之歌》。 1928年1月出版第二部诗集《死水》。1932年闻一多离开青岛，回到母校清华大学任中文系教授。1946年7月15日，闻一多在云南昆明被国民党特务暗杀。

闻一多经典诗歌

《七子之歌》

邶有七子之母不安其室。七子自怨自艾，冀以回其母心。诗人作《凯风》以愍之。吾国自《尼布楚条约》迄旅大之租让，先后丧失之土地，失养于祖国，受虐于异类，臆其悲哀之情，盖有甚于《凯风》之七子，因择其中与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋斗云尔。国疆崩丧，积日既久，国人视之漠然。不见夫法兰西之ALSACE---LORRAINE耶？“精诚所至，金石能开。”诚如斯，中华“七子”之归来其在旦夕乎！

七子之歌·澳门

你可知妈港不是我的真名姓？

我离开你的襁褓太久了，母亲！

但是他们掳去的是我的肉体，

你依然保管我内心的灵魂。

那三百年来梦寐不忘的生母啊！

请叫儿的乳名，

叫我一声“澳门”！

母亲！我要回来，母亲！

七子之歌·香港

我好比凤阙阶前守夜的黄豹，

母亲呀，我身份虽微，地位险要。

如今狞恶的海狮扑在我身上，

啖着我的骨肉，咽着我的脂膏；

母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。

母亲呀，快让我躲入你的怀抱！

母亲！我要回来，母亲！

七子之歌·台湾

我们是东海捧出的珍珠一串，

琉球是我的群弟，我就是台湾。

我胸中还氤氲着郑氏的英魂，

精忠的赤血点染了我的家传。

母亲，酷炎的夏日要晒死我了，

赐我个号令，我还能背水一战。

母亲！我要回来，母亲！

七子之歌·威海卫

再让我看守着中华最古老的海，

这边岸上原有圣人的丘陵在。

母亲，莫忘了我是防海的健将，

我有一座刘公岛作我的盾牌。

快救我回来呀，时期已经到了。

我背后葬的尽是圣人的遗骸！

母亲！我要回来，母亲！

七子之歌·广州湾

东海和硇州是我的一双管钥，

我是神州后门上的一把铁锁。

你为什么把我借给一个盗贼？

母亲呀，你千万不该抛弃了我！

母亲，让我快回到你的膝前来，

我要紧紧地拥抱着你的脚踝。

母亲！我要回来，母亲！

七子之歌·九龙岛

我的胞兄香港在诉他的苦痛，

母亲呀，可记得你的幼女九龙？

自从我下嫁给那镇海的魔王，

我何曾有一天不在泪涛汹涌！

母亲，我天天数着归宁的吉日，

我只怕希望要变作一场空梦。

母亲！我要回来，母亲！

七子之歌·旅顺·大连

我们是旅顺，大连，孪生的兄弟。

我们的命运应该如何地比拟？——

两个强邻将我来回地蹴蹋，

我们是暴徒脚下的两团烂泥。

母亲，归期到了，快领我们回来。

你不知道儿们如何的想念你！

母亲！我们要回来，母亲！

《太阳吟》

太阳啊，刺得我心痛的太阳！

又逼走了游子的一出还乡梦，

又加他十二个时辰的九曲回肠！

太阳啊，火一样烧着的太阳！

烘干了小草尖头底露水，

可烘得干游子底冷泪盈眶？

太阳啊，六龙骖驾的太阳！

省得我受这一天天的缓刑，

就把五年当一天跑完那又何妨？

太阳啊——神速的金乌——太阳！

让我骑着你每日绕行地球一周，

也便能天天望见一次家乡！

太阳啊，楼角新升的太阳！

不是刚从我们东方来的吗？

我的家乡此刻可都依然无恙？

太阳啊，我家乡来的太阳！

北京城里底官柳裹上一身秋了吧？

唉！我也憔悴的同深秋一样！

太阳啊，奔波不息的太阳！

——你也好像无家可归似的呢。

啊！你我的身世一样地不堪设想！

太阳啊，自强不息的太阳！

大宇宙许就是你的家乡吧。

可能指示我我底家乡的方向？

太阳啊，这不像我的山川，太阳！

这里的风云另带一般颜色，

这里鸟儿唱的调子格外凄凉。

太阳啊，生命之火底太阳！

但是谁不知你是球东半底情热，

——同时又是球西半的智光？

太阳啊，也是我家乡底太阳！

此刻我回不了我往日的家乡，

便认你为家乡也还得失相偿。

太阳啊，慈光普照的太阳！

往后我看见你时，就当回家一次；

我的家乡不在地下乃在天上！

《太阳吟》是诗人赴美留学两个月之后所作，充分表现了他对故乡的殷切思念。在中国传统诗歌里，“太阳”大多作为自然背景中的一个有机元素存在，是自然整体性质的一个符号，并未取得与抒情主人公的平等地位。曾经热衷于西方浪漫主义诗歌的闻一多抛弃了这个传统，他将“太阳”从宇宙中抽取出来，赋予他人格化的色彩，在与自己平等的地位上互相对话，宇宙对于太阳，倒仿佛是它难以返回的“家乡”，这种取象、立象方式，无疑是对中国诗歌传统的一大开拓性贡献。

《一句话》

有一句话说出就是祸，

有一句话能点得着火，

别看五千年没有说破，

你猜得透火山的缄默？

说不定是突然着了魔，

突然青天里一个霹雳

爆一声：

“咱们的中国！”

这话叫我今天怎样说？

你不信铁树开花也可，

那么有一句话你听着：

等火山忍不住了缄默；

不要发抖，伸舌头，顿脚，

等到青天里一个霹雳

爆一声：

“咱们的中国！”

闻一多先生曾说：“诗人主要的天赋是爱，爱他的祖国，爱他的人民。”1925年他留美回国，看到的是封建军阀统治下的黑暗现实和民不聊生的景象，于是，赤诚爱心转化为对现状的强烈不满和渴望改变旧中国的激情。这种情绪在这首诗中得到充分体现。全诗以“一句话”——“咱们的中国”为构思中心，运用写实和隐喻相结合的手法，反复咏叹，极力渲染烘托。

《静夜》

这灯光，这灯光漂白了的四壁；

这贤良的桌椅，朋友似的亲密；

这古书的纸香一阵阵的袭来；

要好的茶杯贞女一般的洁白；

受哺的小儿唼呷在母亲怀里，

鼾声报道我大儿康健的消息……

这神秘的静夜，这浑圆的和平，

我喉咙里颤动着感谢的歌声。

但是歌声马上又变成了诅咒，

静夜！我不能，不能受你的贿赂。

谁希罕你这墙内尺方的和平！

我的世界还有更辽阔的边境。

这四墙既隔不断战争的喧嚣，

你有什么方法禁止我的心跳？

最好是让这口里塞满了沙泥，

如其他只会唱着个人的休戚！

最好是让这头颅给田鼠掘洞，

让这一团血肉也去喂着尸虫；

如果只是为了一杯酒，一本诗，

静夜里钟摆摇来的一片闲适，

就听不见了你们四邻的呻吟，

看不见寡妇孤儿抖颤的身影，

战壕里的痉挛，疯人咬着病榻，

和各种惨剧在生活的磨子下。

幸福！我如今不能受你的私贿，

我的世界不在这尺方的墙内。

听！又是一阵炮声，死神在咆哮。

静夜！你如何能禁止我的心跳？

《死水》

这是一沟绝望的死水，

清风吹不起半点漪沦。

不如多扔些破铜烂铁，

爽性泼你的剩菜残羹。

也许铜的要绿成翡翠，

铁罐上绣出几瓣桃花；

在让油腻织一层罗绮，

霉菌给他蒸出些云霞。

让死水酵成一沟绿酒，

漂满了珍珠似的白沫；

小珠们笑声变成大珠，

又被偷酒的花蚊咬破。

那么一沟绝望的死水，

也就夸得上几分鲜明。

如果青蛙耐不住寂寞，

又算死水叫出了歌声。

这是一沟绝望的死水，

这里断不是美的所在，

不如让给丑恶来开垦，

看他造出个什么世界。

《祈祷》

请告诉我谁是中国人，

启示我，如何把记忆抱紧；

请告诉我这民族的伟大，

轻轻的告诉我，不要喧哗！

请告诉我谁是中国人，

谁的心里有尧舜的心，

谁的血是荆轲聂政的血，

谁是神农黄帝的遗孽。

告诉我那智慧来得离奇，

说是河马献来的馈礼；

还告诉我这歌声的节奏，

原是九苞凤凰的传授。

请告诉我戈壁的沉默，

和五岳的庄严？又告诉我

泰山的石霤还滴着忍耐，

大江黄河又流着和谐？

再告诉我，那一滴清泪

是孔子吊唁死麟的伤悲？

那狂笑也得告诉我才好，——

庄周，淳于髡，东方朔的笑。

请告诉我谁是中国人，

启示我，如何把记忆抱紧；

请告诉我这民族的伟大，

轻轻的告诉我，不要喧哗！

《孤雁》

不幸的失群的孤客！

谁教你抛弃了旧侣，

拆散了阵字，

流落到这水国底绝塞，

拼若寸磔的愁肠，

泣诉那无边的酸楚？

啊！从那浮云底密幕里，

进出这样的哀音；

这样的痛苦！这样的热情！

孤寂的流落者！

不须叫喊得哟！

你那沉细的音波，

在这大海底惊雷里，

还不值得那涛头上

溅落的一粒浮沤呢！

可怜的孤魂啊！

更不须向天回首了。

天是一个无涯的秘密，

一幅蓝色的谜语，

太难了，不是你能猜破的。

也不须向海低头了。

这辱骂高天的恶汉，

他的咸卤的唾沫

不要渍湿了你的翅膀，

粘滞了你的行程！

流落的孤禽啊！

到底飞住哪里去呢？

那太平洋底彼岸，

可知道究竟有些什么？

啊！那里是苍鹰底领土——

那鸷悍的霸王啊！

他的锐利的指爪，

已撕破了自然底面目，

建筑起财力底窝巢。

那里只有钢筋铁骨的机械，

喝醉了弱者底鲜血，

吐出些罪恶底黑烟，

涂污我太空，闭熄了日月，

教称飞来不知方向，

息去又没地藏身啊！

流落的失群者啊！

到底要往哪里去？

随阳的鸟啊！

光明底追逐者啊！

不信那腥臊的屠场，

黑黯的烟灶。

竟能吸引你的踪迹！

妇来罢，失路的游魂！

归来参加你的伴侣，

补足他们的阵列！

他们正引着颈望你呢。

归来偃卧在霜染的芦林里，

那里有校猎的西风，

将茸毛似的芦花，

铺就了你的的床褥

来温暖起你的甜梦。

归来浮游在温柔的港溆里，

那里方是你的浴盆。

归来徘徊在浪舐的平沙上

趁着溶银的月色，

婆婆着戏弄你的幽影。

归来罢，流落的孤禽！

与其尽在这水国底绝塞，

拼着寸磔的愁肠，

泣诉那无边的酸楚，

不如擢翅回身归去罢！

啊！但是这不由分说的狂飙

挟着我不息地前进；

我脚上又带着了一封信，

我怎能抛却我的使命，

由着我的心性

回身擢翅归去来呢？

《孤雁》是闻一多诗歌的代表作之一。诗作象征性地描写了一只飞离了雁阵的孤雁，形只影单地奔向那“绝塞”的“水国”。一路上电闪雷鸣、海涛冲天，而那大洋彼岸的目的地又是那样的污浊凶险，它几经犹疑、踌蹰，最后还是义无反顾地“不息地前进”。该诗作于闻一多刚刚踏上美国大陆的时候，不言而喻，孤雁就是他的自我投影，他想象自己就是一只失群的孤雁，向着异国他乡的陌生土地艰难地飞翔。

《幻中之邂逅》

太阳落了，责任闭了眼睛，

屋里朦胧的黑暗凄酸的寂静，

钩动了一种若有若无的感情，

——快乐和悲哀之间底黄昏。

仿佛一簇白云，蒙蒙漠漠，

拥着一只素氅朱冠的仙鹤——

在方才淌进的月光里浸着，

那娉婷的模样就是他么？

我们都还没吐出一丝儿声响，

我刚才无心地碰着他的衣裳，

许多的秘密，便同奔川一样，

从这摩触中不歇地冲洄来往。

忽地里我想要问他到底是谁，

推起头来……月在哪里？人在哪里？

从此狰狞的黑暗，咆哮的静寂，

便扰得我辗转空床，通夜无睡。

《口供》

我不骗你，我不是什么诗人，

纵然我爱的是白石的坚贞，

青松和大海，鸦背驮著夕阳，

黄昏里织满了蝙蝠的翅膀。

你知道我爱英雄，还爱高山，

我爱一幅国旗在风中招展，

自从鹅黄到古铜色的菊花。

记著我的粮食是一壶苦茶！

可是还有一个我，你怕不怕──

苍蝇似的思想，垃圾桶里爬。

《火柴》

这些都是君王底

樱桃艳嘴的小歌童：

有的唱出一颗灿烂的明星，

唱不出的，都拆成两片枯骨。

“热心觅古道，冷眼写世情。”作为始终执着于生活，执着于理想的诗人，闻一多既有一副激昂炽烈、百折不挠的“热心”，更有一双明澈锐利、入木三分的“冷眼”。

1922年8月，诗人告别了贫穷落后的祖国，踏上美国第二大城市芝加哥这块繁华喧嚣的土地。表面的富裕昌盛并没有障碍诗人的眼力，他那冷峻的目光很快穿透了象征现代工业的“黑色的牡丹”（煤烟），看到了这繁华背后隐藏的罪恶和污秽。在这样的环境中，诗人宁肯保持孤独的清醒，也不愿放弃节操，同流合污。他把忧愁的心曲凝结成文字，创作了一系列深沉隽永的抒情诗。《火柴》向来是其中不大引人注意的一首，而在实际上，它那深刻、冷峻的笔调和上升到哲理高度的诗情，恰恰最充分地体现了闻一多诗作特有的情怀。

面朝大海，用黑色的眼睛寻找光明。读睡诗社创办于2015年11月16日，诗社以“为草根诗人发声”为使命，以弘扬“诗歌精神”为宗旨，即诗的真善美追求、诗的艺术创新、诗的精神愉悦。读睡诗社自成立起，发起了一项重要活动：每年为诗友免费出版合著诗集，这项活动得到诗友们的大力支持和关注。现已出版诗友合著诗集《读睡诗选之春暖花开》《读睡诗选之草长莺飞》。诗友们笔耕不辍，诗社砥砺前行，不断推陈出新，推荐优秀诗作，出版优质诗集，朗诵优秀作品，以多种形式推荐诗人作品，让更多人读优秀作品，体味诗歌文化，我们正在行进中！

“君臣相怜加爱恩”的出处是哪里

1 花花绿绿 huā huā lǜ lǜ 原指花草树木鲜艳多彩；形容颜色鲜明多彩。

2 暗绿稀红 àn lǜ xī hóng 犹言绿肥红瘦。形容叶盛花稀的暮春景象。

3 惨绿愁红 cǎn lü chóu hóng 红、绿：指花、叶。指经过风雨摧残的残花败叶。多

4 惨绿年华 cǎn lǜ nián huá 指风华正茂的青年时期。

5 惨绿少年 cǎn lǜ shào nián 惨绿：浅绿，指服色。原指穿浅绿衣服的少年。后指

6 橙黄桔绿 chéng huáng jú lǜ 橙子黄熟，桔子还绿。指秋天宜人的景色。

7 橙黄橘绿 chéng huáng jú lǜ 指秋季景物。

8 愁红惨绿 chóu hóng cǎn lü 红、绿：指花、叶。指经过风雨摧残的残花败叶。多

9 愁红怨绿 chóu hóng yuàn lǜ 红、绿：指花、叶。指经过风雨摧残的残花败叶。多

10 穿红着绿 chuān hóng zhuó lǜ 形容衣着鲜艳华丽。

11 大红大绿 dà hóng dà lǜ 指颜色浓艳。

12 灯红酒绿 dēng hóng jiǔ lǜ 灯光酒色，红绿相映，令人目眩神迷。形容奢侈糜烂

13 纷红骇绿 fēn hóng hài lǜ 纷：纷披；红：指红花；骇：散乱；绿：指绿叶。纷

14 粉白黛绿 fěn bái dài lǜ 泛指女子的妆饰。

15 红愁绿惨 hóng chóu lǜ cǎn 比喻愁思满怀，容易伤感。

31 红男绿女 hóng nán lǜ nǚ 指穿着各种漂亮服装的青年男女。

32 红情绿意 hóng qíng lǜ yì 形容艳丽的春天景色。

33 花红柳绿 huā hóng liǔ lǜ 形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。

34 回黄转绿 huí huáng zhuǎn lǜ 树叶由绿变黄，由黄变绿。原指时令的变迁，后比喻

35 酒绿灯红 jiǔ lǜ dēng hóng 灯光酒色，红绿相映，令人目眩神迷。形容奢侈糜烂

36 柳绿花红 liǔ lǜ huā hóng 形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。

37 柳绿桃红 liǔ lǜ táo hóng 桃花嫣红，柳枝碧绿。形容花木繁盛、色彩鲜艳的春

38 露红烟绿 lù hóng yān lǜ 形容花木的色彩鲜艳。同“露红烟紫”。

39 绿林大盗 lù lín dà dào 指聚集山林的强盗。

40 绿林豪杰 lù lín háo jié 指绿林中出众的人物。

41 绿林豪客 lù lín háo kè 绿林：西汉王匡、王凤为首的“绿林军”。指聚集山

42 绿林豪士 lù lín háo shì 指绿林中本领出众的人物。

43 绿林好汉 lù lín hǎo hàn 指聚集山林反抗封建统治阶级的人们。旧时也指聚众

44 绿林强盗 lù lín qiáng dào 指山林的强盗。

45 绿暗红稀 lǜ àn hóng xī 形容暮春时绿廕幽暗、红花凋谢的景象。

61 绿鬓红颜 lǜ bìn hóng yán 指年轻女子。同“绿鬓朱颜”。

62 绿鬓朱颜 lǜ bìn zhū yán 形容年轻美好的容颜，借指年轻女子。

63 绿惨红愁 lǜ cǎn hóng chóu 指妇女的种种愁恨。绿、红，指黑鬓红颜。

64 绿惨红销 lǜ cǎn hóng xiāo 指妇女的种种愁恨。同“绿惨红愁”。

65 绿草如茵 lǜ cǎo rú yīn 绿油油的草好象地上铺的褥子。常指可供临时休憩的

66 绿肥红瘦 lǜ féi hóng shòu 绿叶茂盛，花渐凋谢。指暮春时节。也形容春残的景

67 绿酒红灯 lǜ jiǔ hóng dēng 形容奢侈豪华的享乐生活。

68 绿女红男 lǜ nǚ hóng nán 服装艳丽的青年男女。

69 绿水青山 lǜ shuǐ qīng shān 泛称美好山河。

70 绿蓑青笠 lǜ suō qīng lì 绿草编的蓑衣，青竹编的斗笠。形容渔翁的打扮。

71 绿叶成阴 lǜ yè chéng yīn 指女子出嫁生了子女。也比喻绿叶繁茂覆盖成荫。

72 绿叶成荫 lǜ yè chéng yīn 比喻绿叶繁茂覆盖成荫。同“绿叶成阴”。

73 绿衣黄里 lǜ yī huáng lǐ 绿、黄：古时以**为正色，绿为闲色。以绿色为衣

74 绿衣使者 lǜ yī shǐ zhě 原指鹦鹉。近代称邮递员。

75 面红面绿 miàn hóng miàn lǜ 形容因紧张、急躁、害羞等而脸上发红的样子。

万紫千红、青红皂白 黑白分明 白头偕老 红装素裹 绿草如茵 青梅竹马 黄袍加身

蓝田生玉 紫气东来 灰心丧气 碧波万顷 漆黑一团 平白无故

桃红柳绿 柳绿花红 山青水绿 青黄不接 姹紫嫣红 心灰意冷

苍翠如濯 白山黑水 阳春白雪 传波红叶 红红绿绿 平步青云

杳如黄鹤 筚路蓝缕 黄旗紫盖 起早摸黑 一身清白 姹紫嫣红

花红柳绿 炉火纯青 信口雌黄 青出于蓝 姚黄魏紫 槁木死灰

橙黄桔绿

关于红楼梦的诗句加品味(关于红楼梦的诗句)

“君臣相怜加爱恩”出自唐代韩愈的《陆浑山火和皇甫湜用其韵（湜时为陆浑尉）》。

“君臣相怜加爱恩”全诗

《陆浑山火和皇甫湜用其韵（湜时为陆浑尉）》

唐代 韩愈

皇甫补官古贲浑，时当玄冬泽乾源。

山狂谷很相吐吞，风怒不休何轩轩。

摆磨出火以自燔，有声夜中惊莫原。

天跳地踔颠乾坤，赫赫上照穷崖垠。

截然高周烧四垣，神焦鬼烂无逃门。

三光弛隳不复暾，虎熊麋猪逮猴猿。

水龙鼍龟鱼与鼋，鸦鸱雕鹰雉鹄鹍燖炰煨爊孰飞奔，祝融告休酌卑尊，错陈齐玫辟华园，芙蓉披猖塞鲜繁。

千钟万鼓咽耳喧。

攒杂啾嚄沸篪埙，彤幢绛旃紫纛幡。

炎官热属朱冠裈，髹其肉皮通髀臀。

颓胸垤腹车掀辕，缇颜靺股豹两鞬霞车虹靷日毂轓，丹蕤縓盖绯繙fH

红帷赤幕罗脤膰，fI池波风肉陵屯。

谽呀钜壑颇黎盆，豆登五山瀛四尊。

熙熙釂酬笑语言，雷公擘山海水翻。

齿牙嚼啮舌腭反，电光ze磹赪目fu，顼冥收威避玄根，斥弃舆马背厥孙。

缩身潜喘拳肩跟，君臣相怜加爱恩。

命黑螭侦焚其元，天阙悠悠不可援。

梦通上帝血面论，侧身欲进叱于阍。

帝赐九河湔涕痕，又诏巫阳反其魂。

徐命之前问何冤，火行于冬古所存。

我如禁之绝其飧，女丁妇壬传世婚。

一朝结雠奈后昆，时行当反慎藏蹲。

视桃著花可小骞，月及申酉利复怨。

助汝五龙从九鲲，溺厥邑囚之昆仑。

皇甫作诗止睡昏，辞夸出真遂上焚。

要余和增怪又烦，虽欲悔舌不可扪。

作者简介(韩愈)

韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

1关于红楼梦的诗句

红楼梦十二曲——引子 年代：清 作者：曹雪芹 开辟鸿蒙，谁为情种？ 都只为风月情浓。

奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。 因此上演出这悲金悼玉的"红楼梦"。

红楼梦十二曲——枉凝眉 年代：清 作者：曹雪芹 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。 若说没奇缘，今生偏又遇着他； 若说有奇缘，如何心事终虚话？ 一个枉子嗟呀，一个空劳牵挂。

一个是水中月，一个是镜中花。 想眼中能有多少泪珠儿， 怎禁得秋流到冬，春流到夏！ 红楼梦十二曲——飞鸟各投林 年代：清 作者：曹雪芹 为官的家业凋零，富贵的金银散尽。

有恩的死里逃生，无情的分明报应。 欠命的命已还，欠泪的泪已尽： 冤冤相报自非轻，分离聚合皆前定。

欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。 看破的遁入空门，痴迷的枉送了性命。

好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！ 红楼梦十二曲——恨无常 年代：清 作者：曹雪芹 喜荣华正好，恨无常又到， 眼睁睁把万事全抛， 荡悠悠芳魂销耗。 望家乡路远山高。

故向爹娘梦里相寻告： 儿命已入黄泉， 天伦呵，须要退步抽身早！ 红楼梦十二曲——乐中悲 年代：清 作者：曹雪芹 襁褓中，父母叹双亡。 纵居那绮罗丛中谁知娇养？ 幸生来英豪阔大宽宏量， 从未将儿女私情，略萦心上。

好一似霁月光风耀玉堂。 厮配得才貌仙郎， 博得个地久天长， 准折得幼年时坎坷形状。

终久是云散高唐，水涸湘江。 这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤？ 红楼梦十二曲——虚花悟 年代：清 作者：曹雪芹 将那三春勘破，桃红柳绿待如何？ 把这韶华打灭，觅那清淡天和。

说什么天上夭桃盛，云中杏蕊多， 到头来谁见把秋捱过？ 则看那白杨村里人呜咽， 青枫林下鬼吟哦， 更兼着连天衰草遮坟墓。 这的是昨贫今富人劳碌， 春荣秋谢花折磨。

似这般生关死劫谁能躲？ 闻说道西方宝树唤婆娑， 上结着长生果。 红楼梦十二曲——喜冤家 年代：清 作者：曹雪芹 中山狼，无情兽，全不念当日根由。

一味的娇奢*荡贪欢媾。 觑着那侯门艳质同蒲柳， 作贱的公府千金似下流。

叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。 红楼梦十二曲——好事终 年代：清 作者：曹雪芹 画梁春尽落香尘。

擅风情，秉月貌， 便是败家的根本。 箕裘颓堕皆从敬， 家事消亡首罪宁。

宿孽总因情！ 红楼梦十二曲——聪明累 年代：清 作者：曹雪芹 机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。 生前心已碎，死后性空灵。

家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。 枉费了意悬悬半世心， 好一似荡悠悠三更梦。

急喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。 呀！一场欢喜忽悲辛，叹人世终难定！ 红楼梦十二曲——终身误 年代：清 作者：曹雪芹 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。

空对着山中高士晶莹雪， 终不忘世外仙姝寂寞林。 叹人间美中不足今方信。

纵然是齐眉举案，到底意难平。 红楼梦十二曲——晚韶华 年代：清 作者：曹雪芹 镜里恩情，更那堪梦里功名！ 那美韶华去之何迅，再休提绣帐鸳衾。

只这戴朱冠披凤袄，也抵不了无常性命。 虽说是人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。

气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印， 威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近！ 问古来将相可还存？ 也只是虚名儿后人钦敬。 红楼梦十二曲——留馀庆 年代：清 作者：曹雪芹 留馀庆，留馀庆，忽遇恩人； 幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。

劝人生济困扶穷， 休以俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄。 正是乘除加减，上有苍穹！ 红楼梦十二曲——世难容 年代：清 作者：曹雪芹 气质美如兰，才华馥比仙。

天生成孤僻人皆罕。 你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌； 却不知好高人愈妒，过洁世同嫌。

可叹这青灯古殿人将老， 辜负了红粉朱楼春色阑， 到头来依旧是风尘肮脏违心愿。 好一似无瑕白玉遭泥陷， 又何须王孙公子叹无缘？ 红楼梦十二曲——分骨肉 年代：清 作者：曹雪芹 一帆风雨路三千， 把骨肉家园，齐来抛闪。

恐哭损残年， 告爹娘休把儿悬念。 自古穷通皆有定， 离合岂无缘？ 从今分两地，各自保平安。

奴去也，莫牵连！ 宁府上房对联 年代：清 作者：曹雪芹 世事洞明皆学问， 人情练达即文章。 临江仙 年代：清 作者：曹雪芹 白云堂前春解舞，东风卷得均匀。

蜂围蝶阵乱纷纷，几曾随逝水？岂必委芳尘？ 万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根：好风凭借力，送我上青云。

葬花吟 年代：清 作者：曹雪芹 花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？ 游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘？ 闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处； 手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去？ 柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞； 桃李明年能再发，明年闺中知有谁？ 三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！ 明年花发虽可啄， 却不道人去梁空巢也倾。 一年三百六十日，风刀霜剑严相逼； 明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。

花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人； 独倚花锄泪暗洒，洒。

2红楼梦的优美诗句品析

诗篇摘抄： 《葬花吟》 林黛玉

花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。

闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去？

柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。桃李明年能再发，明年闺中知有谁？

三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。

一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时？一朝飘泊难寻觅。

花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。

杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。

怪奴底事倍伤神？半为怜春半恼春。怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。

昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂。花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。

愿侬胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？

未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？

试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！

品析： 《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表，也是作者曹雪芹借以塑造这一艺术形象，表现其性格特性的重要作品。它和《芙蓉女儿诔》一样，是作者出力摹写的文字。这首风格上仿效初唐体的歌行，在抒情上淋漓尽致，艺术上是很成功的。

这首诗并非一味哀伤凄恻，其中仍然有着一种抑塞不平之气。“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”，就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑；“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”岂不是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉？“愿侬胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”则是在幻想自由幸福而不可得时，所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。这些，才是它的思想价值之所在。

此诗“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？……”等末了数句，书中几次重复，特意强调，甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日，确在春残花落之时，并非虚词作比。同时，这里说“他年葬侬知是谁”，前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等，则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以无疑。那时，并非大家都忙着为宝玉办喜事，因而无暇顾及，恰恰相反，宝玉、凤姐都因避祸流落在外，那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子，诗中“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”或含此意。

当然，《葬花吟》中消极颓伤的情绪也是极其浓重且不容忽视的。它曾对缺乏分析思考能力的读者起过不良的影响。这种情绪虽然在艺术上完全符合林黛玉这个人物所处的环境地位所形成的思想性格，但毕竟因作者在某种程度上有意识借所倾心的人物之口来抒发自己的身世之感，而显露了他本身思想的弱点。我们同情林黛玉，但同时也看到这种多愁善感的贵族**，思想感情是十分脆弱的。

3关于《红楼梦》诗句

半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。

偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。 月窟仙人缝缟抉，秋闺怨女拭啼痕。

娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。 诗词鉴赏 别人都交卷了，黛玉还没作。

李纨催她，她提笔一挥而就，掷给李纨等人，表现了黛玉才思特殊的敏捷。 和宝钗“珍重芳姿昼掩门”相反，黛玉是“半卷湘帘半掩门”，任性任情，并不特别珍视贵族**的身分。

“碾冰为土玉为盆”，表明她玉洁冰清，目下无尘。她以白海棠自比，有梨花的洁白，有梅花的馨香。

“月窟仙人”不就是“绛珠仙子”吗？在清冷的月窟里缝白色的缟衣，多么颓丧；在秋天的深闺里悄悄哭泣，又多么可怜。满腹的心事不能向任何人倾诉，只好在西风落叶的季节，凄凄凉凉地送走一个又一个寂寞的黄昏。

诗社众人看了黛玉的诗，“都道是这首为上”，李纨却说：“若论风流别致，自是这首；若论含蓄浑厚，终让蘅（宝钗）稿。”李纨的评价未必公允，但她的评论确也指出了林、薛二人诗的特点。

所谓“风流别致”，就是构思新巧，潇洒通脱，所谓“含蓄浑厚”，就是温柔敦厚，哀而不伤。李纨从“大家闺秀”的标准来衡量，自然要把四平八稳的宝钗的诗评为第一了。

只有最理解黛玉的宝玉理解了她的诗的内蕴，要求重新评价薛、林诗的高下，被李纨顶了回去。 咏菊 无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。

毫端蕴秀临霜写，口角噙香对月吟。 满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。

一从陶令平章后，千古高风说到今。

4红楼梦的诗句

第62回 落霞与孤鹜齐飞，风急江天过雁哀，却是一只折足雁，叫的人九回肠，这是鸿雁来宾。

榛子非关隔院砧，何来万户捣衣声。 奔腾而砰湃，江间波浪兼天涌，须要铁锁缆孤舟，既遇着一江风，不宜出行。

这鸭头不是那丫头，头上那讨桂花油。 泉香而酒冽，玉（上为苑字下部，下为皿）盛来琥珀光，直饮到梅梢月上，醉！ 第63回 翠凤毛翎扎帚叉，闲踏天门扫落花。

您看那风起玉尘沙。猛可的那一层云下，抵多少门外即天涯。

您再休要剑斩黄龙一线儿差，再休向东老贫穷卖酒家。您与俺眼向云霞。

洞宾呵，您得了人可便早些儿回话；若迟呵，错教人留恨碧桃花 第64回 西 施 一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。 效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。

虞 姬 肠断乌骓夜啸风，虞兮幽恨对重瞳。 黥彭甘受他年醢，饮剑何如楚帐中。

明 妃 绝艳惊人出汉宫，红颜命薄古今同。 君王纵使轻颜色，予夺权何畀画工？ 绿 珠 瓦砾明珠一例抛，何曾石尉重娇娆。

都缘顽福前生造，更有同归慰寂寥。 红 拂 长揖雄谈态自殊，美人巨眼识穷途。

尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫。 第70回 桃花帘外东风软，桃花帘内晨妆懒。

帘外桃花帘内人，人与桃花隔不远。 东风有意揭帘栊，花欲窥人帘不卷。

桃花帘外开仍旧，帘中人比桃花瘦。 花解怜人花也愁，隔帘消息风吹透。

风透湘帘花满庭，庭前春色倍伤情。 闲苔院落门空掩，斜日栏杆人自凭。

凭栏人向东风泣，茜裙偷傍桃花立。 桃花桃叶乱纷纷，花绽新红叶凝碧。

雾裹烟封一万株，烘楼照壁红模糊。 天机烧破鸳鸯锦，春酣欲醒移珊枕。

侍女金盆进水来，香泉影蘸胭脂冷。 胭脂鲜艳何相类，花之颜色人之泪； 若将人泪比桃花，泪自长流花自媚。

泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。 憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏。

一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕！ 岂是绣绒残吐，卷起半帘香雾，纤手自拈来， 空使鹃啼燕妒。且住，且住！莫使春光别去。

空挂纤纤缕，徒垂络络丝，也难绾系也难羁，一任东西南北各分离。 落去君休惜，飞来我自知。

莺愁蝶倦晚芳时， 纵是明春再见隔年期！ 粉堕百花州，香残燕子楼。一团团逐对成（左下为毛，右上为求）。

飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。草木也知愁， 韶华竟白头！叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。

汉苑零星有限，隋堤点缀无穷。三春事业付东风，明月梅花一梦。

几处落红庭院，谁家香雪帘栊？江南江北一般同，偏是离人恨重！ 蜂团蝶阵乱纷纷。几曾随逝水，岂必委芳尘。

万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根，好风频借力，送我上青云！ 第76回 三五中秋夕，清游拟上元。

撒天箕斗灿，匝地管弦繁。 几处狂飞盏，良夜景暄暄。

争饼嘲黄发，分瓜笑绿嫒。香新荣玉桂，色健茂金萱。

蜡烛辉琼宴，觥筹乱绮园。 分曹尊一令，射覆听三宣。

骰彩红成点，传花鼓滥喧。晴光摇院宇，素彩接乾坤。

赏罚无宾主，吟诗序仲昆。构思时倚槛，拟景或依门。

酒尽情犹在，更残乐已谖。渐闻语笑寂，空剩雪霜痕。

阶露团朝菌，庭烟敛夕（木昏）。 秋湍泻石髓，风叶聚云根。

宝婺情孤洁，银蟾气吐吞。药经灵兔捣，人向广寒奔。

犯斗邀牛女，乘槎待帝孙。虚盈轮莫定，窗灯焰已昏。

寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。 香篆销金鼎，脂冰腻玉盆。

箫增嫠妇泣，衾倩侍儿温。 空帐悬文凤，闲屏掩彩鸳。

露浓苔更滑，霜重竹难扪。 犹步萦纡沼，还登寂历原。

石奇神鬼搏，木怪虎狼蹲。 （贝下边并列两个贝）（尸下加前面一个字）朝光透，罘（四下加思）晓露屯。

振林千树鸟，啼谷一声猿。 歧熟焉忘径，泉知不问源。

钟鸣栊翠寺，鸡唱稻香村。 有兴悲何继，无愁意岂烦。

芳情只自遣，雅趣向谁言。 彻旦休云倦，烹茶更细论。

第78回 （女危）（女画）将军林四娘，玉为肌骨铁为肠， 捐躯自报恒王后， 此日青州土亦香。 红粉不知愁，将军意未休。

掩啼离绣幕，抱恨出青州。 自谓酬王德，讵能复寇仇。

谁题忠义墓，千古独风流。 恒王好武兼好色，遂教美女习骑射。

（禾农）歌艳舞不成欢，列阵挽戈为自得。 眼前不见尘沙起， 将军俏影红灯里。

叱吒时闻口舌香，霜矛雪剑娇难举。丁香结子芙蓉绦，不系明珠系宝刀。

战罢夜阑心力怯，脂痕粉渍污鲛（鱼肖）。明年流寇走山东，强吞虎豹势如蜂。

王率天兵思剿灭，一战再战不成功。 腥风吹折陇头麦，日照旌旗虎帐空。

青山寂寂水澌澌，正是恒王战死时。 雨淋白骨血染草， 月冷黄沙鬼守尸。

纷纷将士只保身，青州眼见皆灰尘， 不期忠义明闺阁， 愤起恒王得意人。 恒王得意数谁行，（女危）（女画）将军林四娘， 号令秦姬驱赵女，艳李（禾农）桃临战场。

绣鞍有泪春愁重，铁甲无声夜气凉。 胜负自然难预定，誓盟生死报前王。

贼势猖獗不可敌，柳折花残实可伤， 魂依城郭家乡近，马践胭脂骨髓香。 星驰时报入京师，谁家儿女不伤悲！ 天子惊慌恨失守，此时文武皆垂首。

何事文武立朝纲，不及闺中林四娘！ 我为四娘长太息， 歌成（饣余）意尚傍徨。 天何如是之苍苍兮，乘玉虬以游乎穹窿耶？ 地何如是之茫茫兮，驾瑶象以降乎泉壤耶？ 望（纟散）盖之陆离兮，抑箕尾之光耶？ 列羽葆而为前导兮，卫危虚于旁耶？ 驱丰隆以为比从。

5红楼梦里的优美诗词

红楼梦中的好词好句：1、花谢花飞花满天，红绡香断有谁怜？ 2、游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。

3、闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无处诉。 4、手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。

5、柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。 6、桃李明年能再发，明岁闺中知有谁？ 7、三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！ 8、明朝花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。

9、一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。 10、明媚鲜妍能几时？一朝飘泊难寻觅。

11、花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。 12、独把花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。

13、杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。 14、青灯照壁人初睡，冷雨敲门被未温。

15、怪侬底事倍伤神，半为怜春半恼春。 16、怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。

17、昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？ 18、花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。 19、愿奴肋下生双翼，随花飞到天尽头。

20、天尽头，何处有香丘？ 21、未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。 22、质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

23、尔今死去奴收葬，未卜奴身何日丧？ 24、奴今葬花人笑痴，他年葬奴知是谁？ 25、试看春残花渐落，便是红颜老死时。 26、一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！ 案满纸荒唐言，一把辛酸泪。

都云作者痴，谁解其中味？----《红楼梦》 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。 古今将相在何方？ 荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好，只有金银忘不了； 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了； 君生日日说恩情，君死又随人去了。

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了； 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？----《红楼梦》《好了歌》 陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。

说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱， 展眼乞丐人皆谤。

正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认 他乡是故乡。

甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！----《红楼梦》《〈好了歌〉解注》 假作真时真亦假，无为有处有还无。----《红楼梦》太虚幻境石牌坊联语 一个是阆苑仙范葩，一个是美玉无理瑕。

若说 没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何 心事终虚化？一个枉自磋嗟呀，一个空劳牵挂； 一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多 少泪珠儿？怎经得秋流到冬尽，春流到夏。

----《红楼梦》枉 凝 眉 花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？ 游丝软系飘春树，落絮轻沾扑绣帘。 闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处 手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去？ 柳丝榆英自芳菲，不管桃飘与李飞。

桃李明年能再发，明年闺中知有谁？ 三月香巢初垒成，梁间燕子太无情。 明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。

一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。 明媚鲜研能几时，一朝飘泊难寻觅。

花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人。 独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。

杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门 青灯照壁入初睡，冷雨敲窗被未温。 怪依底事倍伤神，半为怜春半恼春： 怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。

昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？ 花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。 愿依胁下生双翼，随花飞到天尽头。

天尽头，何处有香丘？ 未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。 质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

尔今死去依收葬，未卜依身何日丧？ 依今葬花人笑痴，他年葬依知是谁？ 试看春残花渐落，便是红颜老死时。 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！----《红楼梦》林黛玉葬花辞 忆菊 怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。

空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知。 念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴。

谁怜我为黄花病，慰语重阳会有期。 ----蘅芜君 访菊 闲趁霜晴试一游，酒杯药盏莫淹留。

霜前月下谁家种？槛外篱边何处秋？ 蜡屐远来情得得，冷吟不尽兴悠悠。 黄花若解怜诗客，休负今朝拄杖头。

----怡红公子 种菊 携锄秋圃自移来，畔篱庭前故故栽。 昨夜不期经雨活，今朝犹喜带霜开。

冷吟秋色诗千首，醉酹寒香酒一杯。 泉溉泥封勤护惜，好知井径绝尘埃。

----怡红公子 对菊 别圃移来贵比金，一丝浅淡一丛深。 萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟。

数云更无君傲世，看来惟有我知音！ 秋光荏苒休辜负，相对原宜惜寸阴。 ----枕霞旧友 供菊 弹琴酌酒喜堪俦，几案婷婷点缀幽。

隔坐香分三径露，抛书人对一枝秋。 霜清纸帐来新梦，圃冷斜阳忆旧游。

傲世也因同气味，春风桃李未淹留。 ----枕霞旧友 咏菊 无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。

毫端运秀临霜写，口角噙香对月吟。 满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？ 一从陶令平章后，千古高风说到今。

----潇湘妃子 画菊 诗余戏笔不知狂，岂是丹青费较量？ 聚叶泼成千点墨，攒花染出几痕霜。 淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香。

莫认东篱闲采掇，粘屏聊以慰重阳。 ----蘅芜君 问菊 欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱： 孤标傲世偕谁隐？一样开花为底迟？ 圃露庭霜何寂寞？鸿归蛩。