宝钗黛玉

可叹停机德,堪怜咏絮才

玉带林中挂, 金簪雪里埋

元春

二十年来辨是非,榴花开处照宫闱

三春争及初春景,虎兕相逢大梦归

探春

才自精明志自高,生于末世运偏消

清明涕送江边望,千里东风一梦遥

湘云

富贵又何为,襁褓之间父母违

展眼吊斜晖, 湘江水逝楚云飞

妙玉

欲洁何曾洁,云空未必空

可怜金玉质,终陷淖泥中

迎春

子系中山狼,得志便猖狂

金闺花柳质,一载赴黄粱

香菱

根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤

自从两地生孤木,致使香魂返故乡

惜春

勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆

可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁

熙凤

凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才

一从二令三人木, 哭向金陵事更哀

巧姐

势败休云贵,家亡莫论亲

偶因济刘氏,巧得遇恩人

李纨

桃李春风结子完,到头谁似一盆兰

如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈

可卿

情天情海幻情身,情既相逢必主*

漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁

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以下是副册中提及的人物

晴雯

霁月难逢,彩云易散心比天高,身为下贱

风流灵巧招人怨寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念

袭人

枉自温柔和顺,空云似桂如兰,

堪羡优伶有福, 谁知公子无缘

以下是注解(仅供参考)

宝钗黛玉

可叹停机德,堪怜咏絮才

玉带林中挂, 金簪雪里埋

“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织 布来劝勉丈夫求取功名贤淑之 德的故事。符合封建道德标准 的女人，称为具有“停机德” ，这里是赞叹宝钗。

“咏絮才”指女子咏诗的才华，出自晋朝谢奕女幼年时期的故事。后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛 玉应怜惜 。

“玉带林中挂”，倒过来是指 “林黛玉”。好好的一条封建官僚的腰带，沦落到挂在枯木上，是黛玉才情被忽视，命运悲惨的写照。

“金簪雪里埋”，是指薛宝钗如图里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。她虽然胜了黛玉，当上“宝二奶奶”，但也好景不常，终在宝玉出家离去后，空守闺房，成了封建礼教的牺牲品。

元春

二十年来辨是非,榴花开处照宫闱

三春争及初春景,虎兕相逢大梦归

第一句“二十年来辨是非”写元春在宫中生活了二十多年，对人世间的荣辱甘苦有了新的认识，觉得自己实到了“那不 见得人的去处”，“终无意趣 ”。第二句“榴花开处照宫闱 ”写元春从女史到凤藻宫尚书，直至贤德贵妃，荣耀一时，像石榴花盛开时一般火红。在外人看来，作为一个封建社会的女子应该满足了，但元春的结论却是懂得了“辨是非”，认识到了宫廷内部的种种黑暗 和腐败，对自己的生活道路采取了否定的态度

第三句“三春争及初春景”的三春是指元春的三个妹妹迎春、探春、惜春。”“争及初春景”的“初春”寓指元春，这句意思是说迎春、探春、惜 春比不上元春的荣华富贵。

最后一句“虎兔相逢大梦归”“虎兔相逢”指虎年和兔年之 交，元春死的十二月既是虎年的末尾，又是兔年的开始，所以说“虎兔相逢”，兔被虎吃掉了，是元春入宫作妃的必然结局。作者在这里把批判的锋芒直接指向了一般人都认为是“神圣”不可侵犯的皇权！

探春

才自精明志自高,生于末世运偏消

清明涕送江边望,千里东风一梦遥

探春是贾府的三**，贾政之妾赵姨娘之女。“才自精明志 自高”。指的是她的志向高远，精明能干，清醒精敏，不被 富贵蒙昏了头。“生于末世运偏消”写她生于封建社会衰亡的末世，又是庶出的不幸，“ 才”、“志”不能得到充分发 挥的可惜。

“清明涕泣江边望，千里东风一梦遥”暗示探春将远嫁边疆，如断了线的风筝般一去不返，出嫁时乘船而去。句中的“清明”点出她将在清明时分远嫁他乡，如在综观画里的女子一样在船上对着江边“掩面泣涕”，挥别父母家人，往后只能在睡梦中与家人团聚。

湘云

富贵又何为,襁褓之间父母违

展眼吊斜晖, 湘江水逝楚云飞

"富贵又如何？襁褓之间父母违"写湘云生于封建侯门富贵之家。所谓"阿房宫，三百里，住不下金陵一个史"，指的就是她家。但这又能怎么样？湘云在婴儿时期"襁褓之间"父母便去世了。虽然富贵而无人关心，从小没得过温暖。

"展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞"第三句"展眼吊斜辉"说的是转眼之间，只有湘云一人独自面对落日感伤了。"湘江水逝楚云飞"点出了"湘云"二字。湘江在湖南，地属古代的楚国，故有楚云之称。湘江流逝，楚云飞散，隐喻史家衰败以及湘云夫妇生活的短暂，用的是楚怀王梦见巫山神女与之欢会的典故。

妙玉

欲洁何曾洁,云空未必空

可怜金玉质,终陷淖泥中

此为妙玉的判词。妙玉虽入空门，然却恋着宝玉，最终被劫，也许就是佛家对她的惩罚吧。

迎春

子系中山狼,得志便猖狂

金闺花柳质,一载赴黄粱

首句"子系中山狼"中"子系"二字合成"孙"的繁体字，指的是迎春的丈夫孙绍祖。"中山狼"用的是《中山狼传》的典故，喻凶狠残暴而又忘恩负义的人。这里是比喻迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒。

"得志便猖狂"写得意后便为非作歹，横行霸道。孙绍祖在家境困难时曾经拜倒在贾门府下，乞求帮助。后来，孙绍祖在京袭了官职，又"在兵部侯缺题升"，一跃成为"暴发户"。贾家衰败后，孙绍祖向它逼债，任意践踏迎春。

香菱

根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤

自从两地生孤木,致使香魂返故乡

首句“根并荷花一茎香”写的是莲根荷花同长在一根茎上，一样芳香。荷花也称莲花，这里暗示香菱原名英莲。

“自从两地生孤木”的“两地 生孤木”寓一个“桂”字，点 出夏金桂的名字。

最后一句“致使香魂返故乡”指的是死亡，暗示香菱被夏金桂虐待致死。香菱由地主阶级出身的**而终于 落入四大家族的罗网，这种遭遇深刻反映了在封建社会的斗争中，中、小地主必然破败的命运，也抨击血淋淋的妻妾制度的残酷，从而揭示封建“末世”女子的悲惨命运。

惜春

勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆

可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁

判词首句"勘破三春景不长"中"三春景不长"是双关语。字面上指暮春，即春末，所以说景不长。实际上指惜春的三个姐姐即元春、迎春、探春这"三春"的遭际悲苦，所以说"景不长"。

第二句"缁衣顿改昔年妆"，缁衣指的是尼姑穿的黑色服装。

这两句是说惜春从她三个姐姐的遭遇中，看到了封建统治阶级的好景不长，决心摆脱世俗，遁入空门。

第三、四句"可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁"具体指出贾府**惜春最后出家为尼，再也不是公府千金而是过着"缁衣乞食"的生活。当然，这里的"乞食"并不一定就指像乞丐一样讨饭，但生活艰难，颠沛流离的命运是难以逃脱的。

这首判词写惜春由三个姐姐的不幸遭遇预感到，自己将来也不会有好结果，决定出家为尼。但这条逃避现实的道路凄凉孤独，仍然是行不通的。诗里流露的同情与惋惜，明显地反映了作者的矛盾心情。

熙凤

凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才

一从二令三人木, 哭向金陵事更哀

"凡鸟从末世来"指的是凤姐这么一个能干的女强人生于末世的不幸，"凡鸟"是繁体里的"凤"字，也就暗指王熙凤。从凤字拆出来得"凡鸟"二字比喻庸才，借用吕安对喜的典故，点出"凤"，自然是种讥讽。画里的雌凤所靠着的冰山，指的就是将融化的贾府所象征的靠山。"一从二令三人木"指的是丈夫贾链对凤姐的态度变化。新婚后先"从"，对她百依百顺，样样都听她的；"二令"解为"冷"，指的是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令；"三人木"以"拆字法"是指她最后被休弃的命运。"哭向金陵事更哀"就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照。在当时封建的社会中，被休弃是非常悲惨的。

巧姐

势败休云贵,家亡莫论亲

偶因济刘氏,巧得遇恩人

第一句"势败休云贵"意思是说，权势已经衰败，就不要提什么过去的富贵了。第二句"家亡莫论亲"是说，家业已经凋零，就不要再谈论什么骨肉至亲了。

第三句"偶因济村妇"是指巧姐的母亲王熙凤曾"接济"过刘姥姥。第四句"巧得遇恩人"的"巧"是语意双关，明指凑巧，暗示巧姐。恩人，指刘姥姥。巧姐被舅父王仁，谐音"忘仁"拐卖，幸为刘姥姥带走，才逃出虎口。

这首判词揭露了封建统治者内部人与人之间的伪善关系。得势富贵的时侯，攀宗论亲；势败没落的时侯，欺诈拐骗，骨肉相残；完全是赤裸裸的权势与金钱的交易。巧姐的遭遇是令人同情的，她来到乡村，长在农家，成了村姑。比较而言，要比她姑母们幸运得多。

李纨

桃李春风结子完,到头谁似一盆兰

如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈

首句写到"桃李春风结子完。"这里"李"、"完"暗示出李纨的名字。李纨与贾珠结婚，生了一子，丈夫不到二十岁就一病而亡。她的青春就像春风中的桃李花一样，一到结了果实，也就衰谢了。第二句"到头谁似一盆兰"与画面一样同指贾兰。这句说在贾府的末代子孙中，谁也比不上贾兰有"出息"。第三句"如冰水好空相妒"中"如冰水好"写李纨年轻丧夫尊礼守节，抚孤成立，这种品德在封建统治者看来是像冰水一样得洁净美好。"空相妒"，指虽然贾兰中了举，李纨也博得了"贞节"的美名，但这无法挽回贾府的衰败，只能徒然遭人妒忌罢了。

第四句"枉与他人作笑谈"的意思是白白地供给别人当作笑料来谈论李纨一生奉行"三从四德"，是一个封建社会贤女节妇的典型。丈夫夭折以后，"望子成龙"便成了她唯一目的。贾兰中了举，暂时满足了她的愿望，但是贾家的衰败又属必然，局面已成，无法挽回。李纨最终也只落得"槁木死灰"，成为封建礼教的殉葬俑。曹雪芹将这位封建礼教的忠实奉行者安排在"薄命词"里，讽之为"枉与他人作笑谈"的"虚名儿"，这实是对封建礼教极妙的讽刺。

可卿

情天情海幻情身,情既相逢必主*

漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁

判词中第一句"情天情海幻情深"之中，"情天情海"指男女相思之情，深而且广。"幻"是虚幻，荒诞。这句是揭露贾蓉之父贾珍和儿媳妇秦可卿之间不正当的男女关系。

最后两句"漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁"指出，莫说不肖子弟都来自荣国府，开头造成祸患的实在是宁国府的人。可卿也是被贾珍迫奸*而自尽。

晴雯

霁月难逢,彩云易散心比天高,身为下贱

风流灵巧招人怨寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念

词首两句“霁月难逢，彩云易散”点出晴雯的名字，暗示他的人品和将遭到的不幸，霁月，指雨后月出，天晴月朗。这就点出了一个“ 晴 ”字。而旧时以“光风霁月”喻人的品格光明磊落。这也就是作者对晴雯人品的赞赏。彩云是有纹彩的云霞，两云呈彩叫雯，点出一个“雯”字，而且寓有纯净美好的意思。这两句中的“难逢”、“易散”，暗寓晴雯品格高尚，像易于消散的云彩那样难存于世，她将遭到不幸。

袭人

枉自温柔和顺,空云似桂如兰,

堪羡优伶有福, 谁知公子无缘

首句“枉自温柔和顺”是指花袭人温柔和顺的性格，封建的道德观念，要求妇女“温柔和厚”，袭人就是这种封建道德的牺牲品。

第二句是“空云似桂如兰”。这里“似桂如兰”是古人常用来比喻人的美好品德的桂花、兰草。“空云”，也就是徒然 说，是对桂和兰的否定。宋代陆游有“花气袭人知骤暖”的 诗句。袭人姓花，原名蕊珠，宝玉就根据陆游的诗把她改名为花袭人。这里的桂兰也寓花袭人的名字。

第三句“堪羡优伶有福”是指袭人在宝玉出走后，袭人第一个离开贾府，嫁了给曾是唱戏的蒋玉函。而袭人也始终与“ 公子”，宝玉无缘分。

对于元春好象也有另一种解释,皇上是属虎的,元春是属兔的后来元春是被皇上逼疯的

金陵十二钗的名字及判词

黎姓女孩象征平安吉祥名字文静100分属兔怎么取名呢，小编为您整理下字如：璇、志、燕、璐、麟、兴、燊、宣、一、蔓。

黎姓女孩象征平安吉祥名字文静100分属兔：五行属的字

1、璇字五行属火,读xuán,简体笔画为15画,繁体笔画为16画,康熙字典笔画为16画,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义；璇字本义为璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”。，璇字义解释为璇xuán美玉：璇宫（旧指帝王后妃住处）。璇玑（a古代天文仪器；b古代称北斗星的第一星至第四星）。璇闺（旧指华丽的闺房）。璇室。

带璇字的名字： 一璇、 乐璇、 嘉璇、 子璇、 宇璇、 思璇、 晨璇、 梦璇、 雨璇、 义璇

2、志字五行属火,读zhì,简体笔画为7画,繁体笔画为7画,康熙字典笔画为7画,用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。志字本义为志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。，志字义解释为志zhì意向：志愿。志气。志趣（志向和兴趣）。志士（有坚决意志和高尚节操的人）。志学。记，记在心里：志喜。志哀。永志不忘。记号：标志。记载的文字：杂志。志怪（记载怪异的事）。称轻重，量长短、多少：志子。用碗志志。姓。

带志字的名字： 志玲、 志萱、 志兰、 志颖、 志娟、 志玲、 志颖、 志玲、 志芳、 志丹

提示点击名字可结合宝宝生辰八字测名字

3、燕字五行属土,读yàn,简体笔画为16画,繁体笔画为16画,康熙字典笔画为16画,用作人名意指平安、灵秀、聪明伶俐。燕字本义为鸟类的一科，候鸟，常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住，捕食昆虫，对农作物有益，也指轻慢、安闲、安乐、灵巧、聪明伶俐。，燕字义解释为燕yàn鸟类的一科，候鸟，常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住，捕食昆虫，对农作物有益：燕尔（形容新婚夫妇亲睦和美的样子）。燕好（常用以指男女相爱）。燕侣。燕雀处（ch）堂（喻居安而不知远虑，临祸却不能自知）。轻慢：“燕朋逆其师”。古同“宴”，安闲，安乐。古同“宴”，宴饮。燕yān中国周代诸侯国名，在今河北省北部和辽宁省南部：燕赵。燕山。燕京。姓。

带燕字的名字： 燕丽、 燕凌、 燕华、 燕卓、 燕博、 燕嘉、 燕坤、 燕如、 燕妮、 燕姗

4、璐字五行属火,读lù,简体笔画为17画,繁体笔画为17画,康熙字典笔画为17画,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美；璐字本义为美玉。，璐字义解释为璐lù美玉。

带璐字的名字： 小璐、 怡璐、 方璐、 晨璐、 璐瑶、 雨璐、 文璐、 璐宁、 雨璐、 鸿璐

5、麟字五行属火,读lín,简体笔画为23画,繁体笔画为23画,康熙字典笔画为23画,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义；麟字本义为麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵。，麟字义解释为麟lín〔麒麟〕古代传说中的一种动物，像鹿，全身有鳞甲，有尾。古代以其象征祥瑞，亦用来喻杰出的人物。简称“麟”，如“凤毛麟角”，“麟凤龟龙”。

带麟字的名字： 妍麟、 玥麟、 梦麟、 雅麟、 蕊麟、 婷麟、 麟悠、 麟瑶、 麟萱、 梦麟

6、兴字五行属水,读xīng,简体笔画为6画,繁体笔画为16画,康熙字典笔画为16画,用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义；兴字本义为:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。，兴字义解释为兴（兴）xīng举办，发动：兴办。兴工。兴学。兴建。兴叹（发出感叹声，如“望洋兴兴”）。百废待兴。起来：夙兴夜寐（早起晚睡）。旺盛：兴盛。兴旺。兴隆。兴衰。复兴。兴替（兴衰）。天下兴亡，匹夫有责。流行，盛行：时兴。新兴。准许：不兴胡闹。或许：兴许。姓。亡废衰兴（兴）xìng　ㄒㄧㄥˋ对事物感觉喜爱的情绪：兴味。兴致。豪兴。雅兴。败兴。游兴。扫兴。即兴。助兴。兴高采烈。亡废衰

带兴字的名字： 兴媛、 兴瑶、 兴璐、 兴丽、 兴婷、 兴玲、 兴梦、 兴静、 兴妤、 兴丽

7、燊字五行属火,读shēn,简体笔画为16画,繁体笔画为16画,康熙字典笔画为16画,用作人名意指热情、兴旺发达之义；燊字本义为火在木上燃烧，三个火，意思是烧的很热烈，火木旺盛的意思。，燊字义解释为燊shēn旺盛。

带燊字的名字： 怡燊、 燊妙、 俪燊、 曼燊、 燊瑾、 筱燊、 晴燊、 宛燊、 依燊、 瑾燊

8、宣字五行属金,读xuān,简体笔画为9画,繁体笔画为9画,康熙字典笔画为9画,用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义；宣字本义为指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。，宣字义解释为宣xuān公开说出，散布：宣讲。宣传。宣战。宣称。宣言。宣叙调。心照不宣。疏导：宣泄。古代帝王的大室。皇帝命令或传达皇帝的命令：宣付。宣召（皇帝召见）。宣诏（传旨）。姓。

带宣字的名字： 宣晴、 娅宣、 宣茜、 怡宣、 雯宣、 宣雅、 妙宣、 玥宣、 馨宣、 妙宣

9、一字五行属水,读yī,简体笔画为1画,繁体笔画为1画,康熙字典笔画为1画,用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；一字本义为数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。，一字义解释为一yī数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。纯；专：专一。一心一意。全；满：一生。一地水。相同：一样。颜色不一。另外的：蟋蟀一名促织。表示动作短暂，或是一次，或具试探性：算一算。试一试。乃；竞：一至于此。部分联成整体：统一。整齐划一。或者：一胜一负。初次：一见如故。助词，表示程度深：“吏呼一何怒，妇啼一何苦！”中国古代乐谱记音符号，相当于简谱“7”。

带一字的名字： 一依、 一倩、 一娜、 一娟、 一婷、 一沁、 一玲、 一珊、 一璇、 一茹

10、蔓字五行属木,读màn,简体笔画为14画,繁体笔画为14画,康熙字典笔画为17画,用作人名意指温柔、旺盛、生气蓬勃之义；蔓字本义为草本植物，即芜菁，叶狭长，花**，块根扁圆形。形容像蔓草一样地不断扩展滋生。，蔓字义解释为蔓wàn〔大蔓儿（细长能缠绕的茎：瓜蔓儿。w刵r ）〕方言，指有较高表演技艺，有广泛影响的演艺明星。亦作“大腕儿”。

带蔓字的名字： 知蔓、 筱蔓、 舒蔓、 艾蔓、 芊蔓、 蔓丹、 蔓之、 蔓华、 蔓卿、 蔓可

黎姓女孩象征平安吉祥名字文静100分属兔：名字推荐

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书昂（shū áng）书：书字念作shū,书字五行属金，用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高；昂：昂字念作áng,昂字五行属火，用作人名意指意气奋发、气度不凡、心胸宽广之义；——取自郑獬的诗句《先生携书来，昂颐杖飞策。》

雨昂（yǔ áng）雨：雨字念作yǔ,雨字五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义；昂：昂字念作áng,昂字五行属火，用作人名意指意气奋发、气度不凡、心胸宽广之义；——取自苏轼的诗句《但看低昂烟雨里，不已。》

轩昂（xuān áng）轩：轩字念作xuān,轩字五行属土，用作人名意指高大英俊、气度不凡；昂：昂字念作áng,昂字五行属火，用作人名意指意气奋发、气度不凡、心胸宽广之义；——取自岳珂的诗句《意象轩昂，足称其名。》

珉祺（mín qí）珉：珉字念作mín,珉字五行属水，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义；祺：祺字念作qí,祺字五行属木，用作人名意指祥瑞、幸福之义；——取自杨亿的诗句《至德玄感，受天之祺。》

铭昂（míng áng）铭：铭字念作míng,铭字五行属金，用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；昂：昂字念作áng,昂字五行属火，用作人名意指意气奋发、气度不凡、心胸宽广之义；——取自司马光的诗句《铭旌远明灭，骑吹去低昂。》

宜津（yí jīn）宜：宜字念作yí,宜字五行属木，用作人名意指温和、温暖、温柔之义；津：津字念作jīn,津字五行属水，用作人名意指好学、善良、一尘不染之义；——取自真德秀的诗句《发宜多梳气宜炼，齿宜数叩津宜咽。》

珉睿（mín ruì）珉：珉字念作mín,珉字五行属水，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义；睿：睿字念作ruì,睿字五行属金，用作人名意指睿智、精明、光明之义——取自夏竦的诗句《洒翰翠珉垂睿式，珥彤丹地宠儒臣。》

珉豪（mín háo）珉：珉字念作mín,珉字五行属水，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义；豪：豪字念作háo,豪字五行属水，用作人名意指富甲一方、有情有义、出色等义；——取自蒋之奇的诗句《豪篇矜夸过其实，称誉珉石为玙璠。》

梓昂（zǐ áng）梓：梓字念作zǐ,梓字五行属木，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义；昂：昂字念作áng,昂字五行属火，用作人名意指意气奋发、气度不凡、心胸宽广之义；——取自《成语大全》的诗句《昂昂自若》

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黎亦萱黎佩媛黎佩琳

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黎梦盈黎永妮黎汐楠

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黎潆慧黎珊瑜黎琬琰

黎瑜萱黎瑞琳黎瑾汐

黎盈滢黎盛珺黎祖浠

黎秀芳黎笛悠黎美玲

黎翌婷黎艾琳黎芯儿

黎芯语黎芷恬黎芷昕

黎芷澄黎芷琴黎芷蕴

黎芷豪黎芷铭黎芸曦

黎若嫣黎莉绮黎菡妤

黎蓓桥黎蔓仪黎译嫔

黎诗颖黎镇蓉黎雅琳

黎雯芝黎静妍黎静飞

黎颖妍黎颖琳黎馥茵

黎馥萱黎馨晨黎麟瑾

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　　林黛玉、薛宝钗

　　金陵十二钗

　　[1]画：两株枯木（二木为林，指林黛玉），木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪　　判词：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。　花相：黛玉—芙蓉（风露清愁：莫怨东风当自嗟）；宝钗—牡丹（艳冠群芳：任是无情也动人）

　　贾元春

　　画：一张弓（为“宫”的谐音），弓上挂着香橼（“元”的谐音）　判词：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兔（兕）相逢大梦归。　象征物：炮竹（能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已成灰）

　　贾探春

　　画：两个人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状。　判词：才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕泣江边望，千里东风一梦遥！　花相：杏花—瑶池仙品：日边红杏倚云栽　象征物：风筝（阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离）

　　史湘云

　　画：几缕飞云，一湾逝水　判词：富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。　花相：海棠—香梦沉酣：只恐夜深花睡去

　　妙玉

　　画：一块美玉，落在泥垢之中　判词：欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。　作品注释：　此为妙玉的判词。

　　贾迎春

　　画：一恶狼，追扑一美女，欲啖之意　判词：子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。　象征物：算盘（天运人工理不穷，有功无运也难逢。因何镇日乱纷纷，只为阴阳数不同）

　　贾惜春

　　画：一所古庙，里面有一美人在内看经独坐　判词：勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。　象征物：海灯（前身色相总无成，不听菱歌听佛经。莫道此生沉黑海，性中自有大光明）

　　王熙凤

　　画：一片冰山，上面有一只雌凤。　判词：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

　　贾巧

　　画：一座荒村野店，有一美人在那里纺绩　判词：势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。

　　李纨

　　画：一盆茂兰，旁有一位凤冠霞帔的美人　判词：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰？如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。　花相：梅花—霜晓寒姿：竹篱茅舍自甘心

　　秦可卿

　　画：高楼大厦，有一美人悬梁自缢　判词：情天情海幻情深，情既相逢必主*。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁！

字形：相当于佛、道教中的“符”。

字音：相当于“咒”。

字义：相当于气功界所说的“意念”。

写名字的时候相当于在画符，叫名字的时候相当于在念咒，同时又在自觉或不自觉地给名字加意念。

孔子说：“名不正则言不顺”。

苏东坡说：“世间唯名实不可欺”。

严复说：“一名之立，旬月踟躅”。

诸先贤都道出了姓名对人的重要性。

古代有名言：“有其名必有其实，名为实之宾 也”。在《说》一书中，训义“名”为“命”，“名自命也”。

姓名是唯一跟随人从生到死的一个重要标志！

然而有谁知道，在这个普通的不能再普通的姓名中，却蕴含了极大的人生奥秘。

许多年来，人们总是错误地理解姓名对人生所起到的作用和存在的价值，因此，一切都是随机的。但是又有多少人知道。人间无数的悲剧都来自这种随机性！

当你胸怀大志准备干一番事业，却总是处处碰壁，囿于失败的渊谷而无以自拔时，你可否想到是你姓名中所蕴含的不良数理在扰乱着你的前程？

当你积善行德、热心公益，无私奉献着自己的身心时，你却常在不快的逆境中呻吟、甚至陷入凄惨的生活之中，你百思不得其解吗？

告诉你，正是你姓名中不良的磁场在破坏你幸福的生活；放眼世界，多少有才华的年青人经过艰苦奋斗而学业有成，正想立足社会大展其才时，却被病魔侵袭而短命死亡；有的年青女子，各方面条件都不错，却总是难得良缘，青春已过，仍独守闺房；孤独寂寞；

有的夫妇感情投洽，可转眼却为一些不可思议的事分手、了结夙缘，令双方都痛苦不堪；许多可爱的孩子，小小年纪就得了一些可怕的病症，让父母们每日揪心伤神，这一切究竟是为什么呢？

这一切悲剧的罪魁祸首，或许就是姓名中所蕴含的不良磁场

        其实人的姓名，只要是顺其自然起，往往就是命理信息的反映。

      姓名就是我们自己的符咒，正能量的符咒带给你无穷的力量和运势，负能量的符咒就是诅咒。

“符咒”是什么，在神秘文化辞典中有很多解释，简单的讲，“符咒”就是不断重复的一种消极的暗示语言。

      说起姓名的“符咒”作用，我先给大家讲几个历史上的案例。

 《明史》记载，锦衣卫指挥使宋忠曾议娶韩国公李善长之女，其时李善长正卧病在床，问其姓名，答：“宋忠。”李善长大怒，将其逐出府门。原来，宋忠谐音“送终”，李善长正患病，女婿却来“送终”，不由他不怒。没过三年，宋忠与燕兵大战，死于阵前，果真送了自己的终。

 “王”姓，使用得当则生华彩，如《西厢记》的作者王实甫、书法家王羲之，北宋王安石等人的姓名。但使用不当，“王”字会使人联想到谐音“亡”字上。历史上谐音案最为有名的要算是慈禧怒贬王国钧(谐音“亡国君”)了。

余旭，女，汉族，四川崇州人，1986年3月出生，属虎。

目前能飞三代战机的女飞行员，中国仅有4名，余旭是其中之一。

2016年11月12日，八一飞行表演队在唐山玉田县进行飞行训练中，余旭跳伞失败，壮烈牺牲。

我相信很多朋友都为这位女飞行员的牺牲感到惋惜。但是大家知道她的名字对她人生的影响吗？

首先看她的姓：余

余字上面一个人字，余旭生肖属虎，老虎不能和人相见，老虎见人，不是伤别人，就是被人所伤。另外老虎在十二地支中为王为大，名中带大带王叫得位，而她的姓中是个小字这叫德不配位。容易有意外伤害。

旭字，象征太阳。

老虎黄昏活动，白天潜伏休息。属虎的名字当中带“日”字有病虎之意。

“旭”字里还有一个九字，九在十二地支中代表“猴”。猴和老虎是对冲磁场，名字中出现对冲的现象一定要注意，代表官司和意外。

再加上出事的日期2016年11月12日是猴年猪月（冲犯太岁），所以才会出现这样的意外。

还有很多众人皆知的例子我就不在这儿一一解释了，有感兴趣的朋友可以关注咨询！

      名字发出的音意形成的是磁场；名字发出的声音就是由频率组成的，一个人名字声音震动的频率高低与意向会影响一个人的意识，一个人运气好坏就是由磁场决定的，好的磁场就会吸引来好的运气、财富与物质。而不好的磁场就会吸引来倒霉、意外、不顺与不好的人事关系。明白了这个道理就容易理解名字为什么会影响一个人命运了，这也是好名字的吸引力法则：一个好名字通过频率改变影响一个人的磁场，磁场改变以后就会吸引来对应的运气、财富、物质与相对的人事关系（我们看世界的一切是由物质构成的，但是构成物质的都是电子、原子量子等能量）。

      好的名字就是人的精神力量与好运气：日本学者江本胜的“水知道答案”告诉我们，对水说好话，赞美水，水的结晶都是美丽漂亮的，而说不好的话水的结晶都是丑陋、破坏的。

姓名，不仅是文化层次、学识背景的体现，并且关系您一生的事业、婚姻、健康、学业和人际关系！

通过数易文化，可以使人们更好认识自己，了解自己，内观自己，改变自己，突破自己成就圆满的自己，知命改运，不为命数所拘。再而认识他人，了解他人，帮助他人，助他人内观自己，改变自己，突破自己，积累善报为自己纳福田。