姓名： 黄 怀 绪 （繁体：黄怀绪）

拼音： huang huai xu

笔划： 12 20 15

五行： 土 水 金

吉凶： 吉 吉 吉

天格-> 13(火)

人格-> 32(木)

地格-> 35(土) 外格-> 16(土)

总格-> 47(金)

天格13所示之先天运：（代表12岁前的先天运势以及先天遗传，影响不大，若不理想不必计较）

数理：[春阳牡丹]智能超群的成功数。[大吉]

签语：才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。

含义：天地溢现瑞气，享天赐之福，处处充满吉兆。富学艺才能，有智谋奇略。忍柔当事，任何难事皆巧于措置而奏大功，为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助，受惠丰厚，易得信用，建功立业，富贵双全，一生享福。

人格32所示之主运：（代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势）

数理：[宝马金鞍]:饶幸多能的意外惠泽运。[大吉]

签语：侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。

含义：侥幸多望之格，常得长上之庇护。若能得长辈提掖，其成功将势如破竹。且此数理者品性温良，大有爱护他人之德。家门隆昌繁荣，为至上的吉数，最适合女性用。

地格35所示之前运：（代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运）

数理：[高楼望月]温和平静的优美发展数。[大吉]

签语：温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。

含义：温良和顺之象。有智达的能力，在文艺技术方面定能发展，取得成功。若怀大志成就大业者，须用最大气力，以补不足之威势。因其缺少胆略气魄，故此数实为保守平安的吉数。此数最适合女性，男性用则倾向消极。

外格16所示之副运：（代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇）

数理：[厚重]兴家得助的贵数。[大吉]

签语：厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。

含义：反凶化吉象。位尊望重，建立基业。雅量厚重，足智多谋，善于协调，所谋如意，家门繁荣，福禄寿俱全。为大事大业可成，富贵发达的好暗示。属温和之首领运数。

总格47所示之后运：（代表48岁后的中晚年运势以及财富、收入，影响人生最终的成就）

数理：[点石成金]:开花结果的权威进取数。[大吉]

签语：花开之象，万事如意，祯祥吉庆，天赋幸福。

含义：开花之象。祯祥吉庆之数，可享天赋的幸福。能得长上之提拔，或与他人合作而大事大成。真乃进可以攻，退可以守，永远福禄于子孙之吉运也。

三才配置：（三才配置吉凶为姓名测试之核心，请重点关注！）

您姓名的天地人三才配置为：火木土 。卜易居姓名解析：基础坚固，毫无变动，如立盘石之上发展，达成目的，向上进取，努力奋斗，容易成功富贵，顺利发展，安泰健身长寿。向上进取容易成功而富贵，基础犹如立于磐石，泰然安康，心身健康，得享长寿。（吉 ）

基础运： 安稳，不易变动，立如坚石，身体健康。（吉）

成功运： 上进顺利，成功迅速，容易达到目的。（吉）

社交运： 稍有执拗性格或怪癖，猜疑心强，鄙视他人，但略有侠义之心，如能培养温和的涵养，也可渐进佳境。易患腹部、皮肤病。（凶 ）

人格32之数理暗示： 女德运、丰财运

地格35之数理暗示： 艺能运、女德运

外格16之数理暗示： 首领运、富贵运、男性双妻运、女德运

总格47之数理暗示： 首领运、刚情运、吉祥运

　　若五格数理暗示的凶数运较多，表示易破财、事业不顺、影响健康和家庭；女命狐独运、首领运及刚性运较多，则代表婚姻不顺。以上两种情况均建议改名或予以化解。

总评及打分：

　你的名字起得非常棒，成功与惊喜会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。

　　根据姓名网·名字测试打分，黄怀绪的姓名评分为：995

黄氏家族族谱字辈

关于黄氏族谱，黄氏族谱字辈这个很多人还不知道，今天来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！

1、 紫云先祖遗训六十字辈行谱序先人贻礼则，奕（必）世种（启）书田文章昭国瑞，忠孝本家传行达明新学。

2、修崇德性坚安分踏仁寿，廉光乐太平多福其自取，丕承乃后贤以斯善继述。

3、振绳亿万年俊秀溯渊源，群伦仰闽泉子孙遵祖训，恩泽永相沿心怀树宏志。

4、奋步齐向前纯良昌百代，千载喜寿绵2、紫云五安一支黄氏家谱字派（部分）仲淑季礼则，奕世种书田文章昭国瑞。

5、忠孝本家传3、诏安秀篆坝里炽堂一支黄氏家谱字派（部分）元钦万国定封强，亿庶超郡奕世昌重义兴仁崇政教，荣华富贵耀宗坊昭明日月乾坤春。

6、珠玉田财大发芳为官拜相朝天子，金榜标名永代扬4、明初黄子澄后裔入川辈字玉长儒泽世，多学宗有光道崇尚守政。

7、兴民可安良家广仁必重，廷治姚应祥维先常云显5、江西吉安到贵州修文再到四川自贡一支黄氏家谱字派（部分）卒仕登天，荣华富贵世锡昌明。

8、一经大沛道学相传，焕文庆蔚首先书培，君将永惠6、江夏义城堂一支黄氏家谱字派（部分）兆（忠）孝允若。

9、业纪崇伦继志昭本，天佑新群宪令功举，荣耀华英同辉先烈。

10、远振家声7、江夏一支黄氏家谱字派（部分）兴朝治理茂，修纪立伦昌吉可徽诗礼，克继善明昌毓风文发祥。

11、支友本道德必友仁世文，章正宗秉国钧谨言超齐，家明久道化城诗书联甲8、贵州省毕节地区以及六盘水市一支黄氏家谱字派（部分）肇元显系崇。

12、应思正道中克家承祖泽，辅国述宗功9、贵州毕节一支黄氏家谱字派（部分）正中大文明，英贤定嗣生传家唯有道。

13、主德永华新10、湖北慎明堂一支黄氏家谱字派（部分）源远流长世绪昌，本深枝茂振纲常文章道德天心佑，继述从先永庆康1湖南醴陵丁家坊一支黄氏家谱字派（部分）良庆诒谋远。

14、谟猷一本传发祥徵孝友，积善启英贤锦绪宜增美，芳声永绍先恢宏昭世德。

15、国士克长绵立志光庭训，信心金石坚山川钟毓秀，日月复周全慎修垂典范。

16、敬业守清廉兰桂馨香继，诗书福禄延12、湖南常德回族一支黄氏家谱字派（部分）隆德从景，朝廷友绍门民之自。

17、世家文盛修善纯仁，贤为国瑞有道方享，树高声远本固枝荣。

18、先泽孔长万代永典13、江西龙山一支黄氏家谱字派（部分）基业恢广，嗣续延绵顶理永盛，礼全资顺荣华宝贵。

19、金玉满堂贤良方正，智仁信义中和孝友，睦姻任恤宽裕温柔。

20、发强刚毅博厚高明，悠久远定继往开米，奕叶衍庆14、湖南靖州渠阳一支黄氏家谱字派（部分）俊秀仁公定。

21、真良均同透万元再通光，昌传汉保进大费生民始，渊源少昊长名官怀德远。

22、佑后作虞良受命垂型日，承家食采方发祥同子姒，肇锡类姬姜善欲功钦衍。

23、分封域共江会齐交自正，在楚祚弥昌国仰春申义，篇成博士章中山闻诏语。

24、东观启书藏西代通侯贵，千秋且叶光合宗文书续，先业炳淮阳15、湖南湘潭茶园一支黄氏家谱字派（部分）国正添心顺。

25、官廉泽自长洪教敷华夏，家声永振扬文章傅奕世，礼乐绍书香源本垂谟远。

26、常伦聚一堂16、湖南中湘一支黄氏家谱字派（部分）启甲昭先佑，显光裕俊英忠良开世泽，孝友振家声江夏芳诒远。

27、湘南气运清修培延福履，兴育庆明17、江西兴国一支黄氏家谱字派（部分）梦子昌先绪，明良敏凤文发祥原有本。

28、善积植家祯宜思功德重，崇厚裕傅承廕嗣贵贤哲，志立震坤声和能襄永祚。

29、谦必兆长荣慎履孚中可，开来更继上率论典常敦，泽远方蕃盛升行定克徵。

30、恢宏绍懋业仕学济康盈，迪纪循彝育安居以寿凝，文连开隆治科元必显明。

31、宗功垂贻厚永锡作朝卿18、江夏堂一支黄氏家谱字派（部分）国文隆道德，孝友兆蕃祥培植英才盛，同臻大业昌19、湖南益阳一支黄氏家谱字派（部分）永守以光之。

32、科国正亨时忠义承先泽，经书启继英大费生民始，渊源少昊长名官怀德远。

33、佑后作虞良受命垂型日，建家食采方发祥同子姒，肇锡类姬姜20、宣统己酉江夏堂黄氏四修友谱老派：家庆祖寿有念文。

34、许金兴仕国中登续派：光大世贤，良可立功通派：功费生民始渊源，少昊长名官怀德远佑后作虞良受。

35、命垂型日承恩食采方发祥同子姒，肇锡类姬姜善御勋钦衍分封域共，江会齐交自正在楚祚弥昌时仰春。

36、申羲篇成博士章丰都闻诏语东亲，启书藏雨代通侯贵千秋学业张合，宗高节绩先泽炳2湖南湘阴黄氏乔醡房一支黄氏家谱字派（部分）志鼎开南楚。

37、良学继之夏宗流传世泽，长本枝先化添世本思兴，祖正武堪绳金玉荣华贵。

38、芳名允代称祖德前功大，光宗镇福庭均继显学时，垂谟裕后昆孝义承先泽。

39、贤儒庆炽昌家声径济振，礼乐焕文章积善明仁寿，开来达典常升恒钦道范。

40、晋鼎懋平康勋业兴衡岳，恢宏发楚湘西南皆有耀，敦厚绍传良春去仪国器。

41、秋桂瑞名扬守绪修宣召，清基得久长22、湖南资阳一支黄氏家谱字派（部分）鼎宽玉廷人，章国世维顺孝友美隹声。

42、文明昌景运林焕培金润，松辉基钜深林熙坚锡溥，相烈堂钧清23、黄州一支黄氏家谱字派（部分）延中文武。

43、靖国安邦名存简册，功利旅常24、湘潭鸿桥一支黄氏家谱字派（部分）子友秀万国克德，义嗣新绍流康泰正顺家兴盛。

44、光明世永昌文章增贵显，经济佐贤良振起承先代，传延衍上祥毓才储远大。

45、立本务端方志继功能建，谋贻道守常修齐昭美善，福泽庆舒长大费生民始。

46、渊源少昊长多官怀德远，佑后作虞良受命垂型日，承家食采方发祥同子姒。

47、肇锡类姬姜善御功钦衍，分封域共江会齐交自正，在楚祚弥昌国仰春申义。

48、篇成博士章中山闻诏语，东观启书藏两代通侯贵，千秋祖业光合宗文节织。

49、先泽炳淮阳25、湖山一支黄氏家谱字派（部分）宫商角徵羽，声音谐律吕君臣民事物，繁会昭规矩章社张纾循。

50、环赓续翕纯26、幽燕堂一支黄氏家谱字派（部分）原派：隆德从景，朝廷友绍门民之自，世家文盛修善纯仁。

51、贤为国瑞有道方亨续派：树高声远，本固枝荣先泽孔长，万代永兴27、莆阳拱溪一支黄氏家谱字派（部分）乾坎艮震巽离。

52、坤兑木火土金水千万亿兆庆福，禄寿元亨利贞仁义礼智信忠孝，廉节温良恭俭让28、青山一支黄氏家谱字派（部分）世守儒宗训。

53、家傅正学书宏纲开瑞运，嘉社锡祯符勤业前徵远，通经圣绪孚时雍元会合。

54、雅化绍唐虞朝廷尚文德，万国景贤良忠信心常泰，严恭体益壮孝慈家道善。

55、仁厚祖功长诚正修齐治，隆平世永昌29、清同治十二年湖北“慎明堂”第三次续修《黄氏宗谱》源远流长世绪昌，本深枝茂振纲常文章道德天心佑。

56、继述从先永庆康30、河源龙川一支黄氏家谱字派（部分）日月天光德，山河壮地基太平有意宝3揭西河婆黄姓马头派世永笃守，祖宗成宪大纳国纪。

57、益振家声光昭显德，荣耀千秋赞承至士，于万斯年32、四川嘉定府荣县中里仁义乡黄氏入川祖世宗公世永俊占。

58、文正天星顺良成德，家清敦仁阳开万景，国朝维士守宗耀荣33、清朝初期四川祁阳大忠桥一支黄氏家谱字派（部分）世伯良金应国大。

59、一二三孔道光明远34、南安丰州一支黄氏家谱字派（部分）守怡和衍卿印（胤）德顺秀35、琼崖黄氏昭穆字辈家敦孝友，世守循良宏兹远谟，载锡之光桂兰应瑞。

60、华萼呈祥子孙逢吉，福禄永康36、箭楼一支黄氏家谱字派（部分）祖德前功大，光宗镇福庭应元昌载日。

61、治世起文明于以端其本，钧瞻懋笃敦郎官忠义重，统绪国家同杞梓兴鸿业。

62、衡湘显骏勋37、东石一支黄氏家谱字派（部分）昭穆为文章华国诗礼传家，慎行修身忠信为主，承先启后孝友当遵38、福建永春一支黄氏家谱字派（部分）明瑞清敦厚39、江西遂川一支黄氏家谱字派（部分）礼义传家谦恭叔孙得意和孩40、广西容县杨村一支黄氏家谱字派（部分）文章政治昭家模昌荣永耀富贵长绵4广州黄村一支黄氏家谱字派（部分）公候卿上士爵位享荣华景瑞开龙运高明光裕时豪杰成周会宏昌世德家祥符登大庆嘉兆启元亨42、广东阳春一支黄氏家谱字派（部分）世启兰昂（炳）纪立纲举43、云南省会泽县迤车镇索桥村一支黄氏家谱字派（部分）万开清成永明44、揭阳玉浦一支黄氏家谱字派（部分）奇天继光。

63、奕世相传士农工业，科甲昭宣文章华国，功烈济时庆同朝野。

64、荣连宗支世敦诗礼，家崇雍睦先训克守，万载嗣续45、甘肃定西一支黄氏家谱字派守（才）大（增）希（中）忠（春）正（元）万（成）文（登）志（建）世甲明海。

65、宇永维国鼎生光旭天46、江西修水一支光大继群英治国从良进47、黄冈市蕲春县三合铺村一支（黄岗村）达金木氵金应正仕仁义礼智信大道如川治朝开泰运咸肇锡平康48、贵州省兴义市则戎枇杷梁子上一支世文金玉正天兴顺应德忠友显民国朝庭盛强云永珍福厚49、淮南市凤台县大兴集乡（河北黄庄）学玉振士永

参考资料：

我姓黄,我的孩子是堂字辈请大家给我孩子起给名字,名字要黄堂什么好

　　黄香（18～106年）是我国东汉时期的一位文化名人。他为官的品位并不高，最高职务是魏郡太守，大约也就是一个四品官员。但他生命历程中有两个亮点：一是他9岁时，母亲去世，他对父亲格外孝敬，夏天他将床枕扇凉，冬天用身体把被褥温暖后，才让父亲安睡；二是他很小的时候，便广泛阅读儒家经典，精心钻研道德学术，能写文章，当时京师称誉为“天下无双，江夏黄童”。汉章帝还曾特许他到宫中藏书之所东观读书。孔子曾说：“孝悌也者其为人之本欤”。尊敬长辈，友爱兄弟，是做人的根本。黄香的这种品行正符合封建社会的伦理道德标准。旧传元代郭守正挑选了历史上的二十四位孝子，辑成《二十四孝子》一书，作为做人的楷模，黄香名列其中。子黄琼曾孙黄琬相继拜相黄香一直被人们所推崇。

　　黄氏史料

　　1、出自嬴姓。据《通志·氏族略》、《元和姓纂》等有关资料所载，黄姓为陆终之后，其后建立黄国，后为楚所灭，子孙以国为氏。帝舜时代，东夷部落的首领叫伯益，是“帝颛顼之苗裔”，因帮助大禹治水有功，被帝舜赐姓嬴氏。传说伯益的后裔有14支，既徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏、赵氏、合称嬴姓十四氏。其中的黄氏大约于商末周初在今河南潢川建立黄国，因被周朝封为子爵，又称黄子国。春秋时期，楚国称霸，只有黄国和随国敢于抗衡。公元前648年，黄被楚灭。亡国后的黄国子孙，以国名为氏，就是黄氏。

　　2、出自金天氏之后。据《古今姓氏书辨证》所载，黄氏起源于金天氏之后。台骀是上古时期少昊金天氏的苗裔，世代为水官之长，颛顼时受封于汾川，后世尊为汾水之神。春秋时，台骀的后人曾建立沈、姒、蓐、黄诸国，后来都被晋国灭掉了。其中黄国公族子孙以国为姓，成为黄姓。

　　3、据《东夷源流史》所载，远古颛顼时代，黄人从河南黄水西迁到山西汾水下游，建立黄国，以国为姓。陆终。上古时期火神祝融（掌管火的官）吴回之子。后其继任祝融。周代时，其后被封于黄（今河南省潢川西十二里），建立了黄国。黄国后来被楚国所灭其后代子孙分散到了各地，他们不忘亡国之恨遂以原国名为氏称黄姓。并尊陆终为其得姓始祖。

　　4、出自他姓改姓。上古时代及后朝的王、陆、巫、吴、金、范、丁皆有改为黄姓者。

　　5、出自回族中的黄姓来源有二：

　　① 今福建省泉州市的少数蒲姓回族为避元代“反色目”的诛杀而改黄姓。但由于出自不情愿，放将黄姓故意写成“苗”（莆）字，因苗（莆）与蒲同音，若被人发觉，落下加上两点就是黄字，久之便成了“黄”姓。

　　② 元代黄姓取阿位伯穆斯林女子改姓伊斯兰教其后裔融于回族并姓黄。黄姓回族主要分布在福建四川河南宁夏部分地区。

　　6、黄渊始祖主要流行于江西、福建、云南等省的一些地区，如云南威信谱在“渊”字条下明言：“世谱录渊公为一世始祖。”又引《十朋谱》之语：“渊公字好善，迁居黄岗之地，子孙多以公为始祖。”

　　[编辑本段]六、黄姓迁徙

　　1、黄姓的原始祖先——黄夷的流徙

　　黄夷的发源地在今内蒙古东部、燕山之南的辽河西源——西拉木伦河流域。后来向东南迁徙，经河北迁安县西的黄山和束鹿县的黄丘进入山东半岛，加入东夷集团，成为九夷中的一支。再往后，在华夏与东夷的大融合之中，黄夷和其他许多少昊子孙氏族，跟随颛顼从山东半岛内迁到了中原地区。

　　2、黄国人的迁徙

　　上古黄国之一的潢川黄国在今河南潢川县的古中原境内。自从公元前648年潢川黄国被楚国灭亡后，黄姓族人有少数逃到河南中部，大批则被迫内迁到楚国腹地，定居在湖北黄冈、黄陂、黄安、黄梅、黄石等县。据说就是因黄国江夏人迁此而得名。其中有一支内迁到楚都郢(今江陵、荆州)，形成秦时著名的江陵黄氏。还有一支内迁到江夏安陆(今湖北云梦县东南一带)，后来发展成汉代最著名的江夏黄氏。亡国后，一部分黄国遗民仍留在潢川故地，坚守家园，顽强生活。战国时期，黄国贵族后代黄歇事楚顷襄王，于楚考烈王元年(前262)任楚相，被封为春申君，最早的封地在今潢川县，所以，直至清代，潢川城都一直叫春申镇。后来，黄歇改封于吴 （今江苏省苏州），他的13个儿子，有的就定居于江苏。据《客家姓氏渊源》所载，黄歇曾因避难而迁居于距江夏县城30里的黄鹤乡仁义村，其子孙散之四方。从战国晚期起，江夏郡（今湖北省武汉一带）成为黄氏繁衍发展的中心，如汉丞相黄霸、赠太尉孝子黄香及子宰相黄琼与曾孙太尉黄琬都世居江夏，中华黄氏第一状元黄凤麟，也出在江夏郡黄州，故其天下黄姓共以“江夏”为郡号。

　　3、两汉到两晋的迁徙

　　汉代以后，主要由于任官的原因，黄氏分别向大江南北迁徙，北迁至河南固始、南阳等地，南迁至江西、湖南、四川等地，黄氏也是从晋代开始大批人居福建。《闽书》载：“永嘉二年 (308年)，中原动荡，衣冠始人闽者八族，所谓林、黄、陈、郑、詹、丘、何、胡是也。”据福建早期黄氏族谱记载，两晋之际，江夏黄氏族人黄元方（字彦丰又名黄允），为官晋安太守，后定居福建，尝以道学倡闽，有万卷书楼在福州三山榴花洞，成为福建历史上最早的黄氏望族——晋安黄氏。据说，后来的侯官黄氏、莆田黄氏、军城黄氏和四安黄氏等，都是黄元方晋安黄氏的后裔。

　　4、隋唐五代时期的迁徙

　　唐高宗时，陈政、陈元光开漳州，中原58姓将官随其入籍漳州，漳州黄氏即为其中之一。台湾《江夏黄氏历代世系表》亦有这方面的记载：有名黄彦丰者，于晋永嘉年间（300年）八姓衣冠人闽居候官黄巷，垦荒致富，唐朝进士开国公谥忠义桂州刺史黄岸入莆，黄冲公长子；字宗极，又字魁杰，号彦忠，（674年农历正月5日－756年农历3月29日），唐朝秘书监，初居湖北黄州江夏，中徙河南光州固始，再迁福建侯官县（今福州东街南后街）黄巷，最后迁入泉州郡莆阳县延寿里国欢院（今涵江区国欢镇黄霞村）。自少俊逸，能文章。698年，以才德兼全科及第进士，历任弘文院编修，徐州牧，广西桂州刺史，陈十要道于唐玄宗，治为天下第一，755年归养。有惠政，封开国公，进升为金紫光禄大夫，谥“忠义”。为福建东南望族，其莆阳后裔十分显赫，若包括外徙科第出仕鼎甲宰相人物，则为状元者有10位：文状元者7位五代黄仁颖、宋代黄公度、黄定、黄由、黄朴，明代黄观、黄士俊；武状元者3位唐代黄仁泽、明代黄钺、清代黄仁勇；为榜眼者3位：宋代黄洽、黄艾、明代黄凤翔；为探花者3位：宋代黄桂、明代黄旸、清代黄叔琳。为宰相者10位：宋代黄镛、黄洽、黄祖舜，明代黄景昉、黄鸣俊、黄士俊、黄道周，清代黄机、黄锡衮、黄廷桂；配赵（封开国夫人），配邱（封吉国夫人）；子三（黄谣、黄典、黄乐）其子孙蕃昌为闽中著姓大族。又有浯州牧马监陈渊，也在唐朝初期率许、蔡、张、黄等12姓入闽，复居福州黄巷。今广东南雄黄氏，多为这支入闽后徙莆田始祖封开国公桂州刺史谥忠义黄岸次子黄典的后代。唐末，洛阳人黄子棱随父入福建，事后梁太祖朱全忠义子，累官侍御史，后避乱居于建阳之东。唐末五代时期，河南光州固始人王朝、王审知兄弟人据八闽，中原黄姓特别是固始黄氏纷纷渡江南下入闽，前往投奔。如宋人黄椿，其祖先光州固始人也，五季之乱，从王审知入闽为判官，因家焉。后析而为三：一居福清之嗒林，一寓闽邑之黄巷，一居长乐北乡之黄垅。再如黄振龙，“九世祖黄碣（新唐书、十国春秋有传）自光州固始从王氏入闽，因仕焉居，言路有直声，后迁至中丞。”

　　5、宋元时期的迁徙

　　黄姓迅速发展和空前繁荣的时期，据《黄氏渊源》载，宋代，军城黄氏初祖黄中庸其先江夏人也，官至太常寺卿、侍中兼枢密院副使，其玄孙翰林院馆阁校勘黄安石重修《江夏军城黄氏家谱》，呈奏皇帝，得到了“军城黄氏，忠孝两全（唐忠臣黄碣宋孝子黄廓），江夏无双，四代联登，簪缨世济，积学多才”的御批。宋代还有莆阳黄巷迁潮始祖黄詹（一名黄汝詹），子孙散处广东各地，居潮州者为多，后发展成为广东大姓。

　　① 金华黄氏：始祖是黄香裔孙黄苾。自江夏迁婺（金华府）之浦阳（今浙江金华市浦江县）。 黄苾，是东晋时人，黄香的第十代孙。最初在兖州（今山东郓城县）做官，后来升为金陵（今江苏南京市）按察，故族谱上称他为按察公。当时，金陵镇守长官吴英，很赏识黄苾的才干，便招他为婿。后因金陵一带战乱频仍，黄苾夫妻便隐居于浦阳。以后子孙繁衍兴旺，成为东南大族浦阳黄氏。黄峭山名黄峭，字峭山，又名岳，字实登，号十郎。唐末五代人，是邵武黄氏始祖黄惟淡之孙。黄惟淡原籍河南光州固始。据福建《麟峰黄氏家谱·旧序》，唐末昭宗景福二年（893年）九月，以王潮为福建观察使，“潮始人闽”。黄惟淡也于此时带领家族随王朝、王审知兄弟自光州固苎迁徙至福建，初居建州浦城（今福建浦城），不久迁居邵武，苎籍邵武平洒乡（今邵武市水北乡旧县村），成为后世闻名的邵武黄氏一派始祖。

　　② 客家黄氏 （属邵武分支）宁化客家黄氏是峭山公的支裔，其开基始祖是峭山公的第九子黄化，字惟枋，号从章。又名黄宁，或黄朝化，都是因迁居地“宁化”而得名。他生于五代后梁癸酉年(913年)正月十一日，原籍邵武禾坪。公元951年邵武黄氏大分析时，黄化即领家室自禾坪再向西南徙居汀州府宁化县，落籍宁化石壁村，开拓新的基业。黄化在宋初中第十九名进士，官任左御史、广州刺史等职。黄化的后裔，在闽粤为官任职的不少，子孙极为兴盛，遍布闽、粤两省各地。黄化被尊为闽粤客家黄氏的始祖，为许多黄氏家谱所尊称的著名的“宁化公”。

　　6、明清时期的迁徙

　　① 迁往台湾的黄姓：明末清初，闽粤一带的黄氏，有一部分迁往台湾，人丁兴旺，与陈姓、林姓、郑姓，成为台湾的四大姓，素有“陈林半天下，黄郑排满街”的美称。后来，黄氏又播迁到了海外。早在明代以前就开始东渡海峡，迁徙人台。尔后，他们世世代代生息繁衍于此，开拓宝岛，艰苦创业。台湾的发展历史进程，将深深地铭记下他们不朽的功绩。明朝天启末年（1625—1627年），福建大旱，郑芝龙便舟载饥民数万人人台，其中有大批黄姓成员。但见于史籍记载的最早迁台黄氏，是明末南安人黄正束，他在明崇祯十年 （1637年）移居今台湾马公，后支分澎湖湖西。这以后，黄姓之人台者，便源源不断，到了清代的前期和中叶，便形成丁高潮。他们大多来自福建的泉州、漳州、汀州和广东的嘉应、潮州、惠州等地，散居于台湾各地。他们往往成为后世台湾黄姓各支派的人迁始祖。据《闽台关系族谱资料选编》节选《桃源蓬莱黄氏族谱》记载，福建永春县桃源蓬莱黄氏家族第十四世的黄毓盼，第十五世的黄宗选、黄宗琅、黄宗瑶，第十六世的黄文令、黄绍养、黄绍禁，第十七世的黄克凉、黄克甚、黄克读、黄克炉，第十八世的黄鸿钗、黄鸿胖、黄开仓等大批族人，都先后渡海徙居台湾。晋江《安海金墩黄氏族谱》即记载，该族第十一代有黄贻鼐，第十二代有黄微熔、黄素官、黄光辉，均居台湾，还有金墩后裔新加坡已故总统黄金辉，金墩安平黄恩瑞曾孙菲律宾前总统办公厅主任、农业部长黄严辉。潘湖迁台湾淡水艋岬潘湖、台北龙山金湖（金墩潘湖之简称）种德堂大宗祠。光绪《临海黄氏家谱》（抄本）所载，福建泉州临海黄氏，在清乾隆年间便有人开始迁往台湾。此后，该族子孙多有徙居台湾淡水、基隆等地者。如第六代有儒生黄王艺，于雍正时游学台湾邦寮浪桥，后来就落籍台湾；第八代有黄佳和迁往基隆、黄昕移居淡水；第九代有黄豆附徙台湾、黄牒居淡水、黄情迁鹿港；第十代有黄公体、黄蜂、黄熙等迁居台湾，台湾黄姓，遍布全省各地，尤以澎湖列岛和台湾西海岸的基隆、淡水、桃园、新竹、苗栗、鹿港、南投、虎尾、台南、屏东沿线地区为多。

　　② 移居海外的黄姓 东南亚印支半岛、南洋、欧美澳等世界各地，到处都有他们在拓荒，在建设，在创造奇迹。越南 黄姓移居越南，很可能早在黄国灭亡后不久就开始了。当时有大批黄姓遗民被楚国强迫迁徙到江南越人居住地区，加入了越人队伍。随着越人的不断南迁，黄姓也随之迁入越南。不断南迁的黄姓中，有秦汉山越黄氏，有六朝唐宋的黄洞蛮，有明清岭南壮、瑶等族黄姓。越南人中的黄姓，绝大部分是上述移民的后裔。这些越人黄姓后裔，又从越南继续扩展，至今已广布于印支半岛各国。 在历史上，还有一些黄姓中国人，由于政治避难、经商等原因迁居越南。明亡后，许多黄姓遗民不甘事清，纷纷外逃避难，如清代金湖黄伯柳与黄进怀徙越南郡宅福逢埔安南郡金塔里。1679年，中国龙门副将黄进与总兵杨某等，率3000余众、战船50余艘，逃往越南。阮氏王朝迫使他们进入东浦(当时属柬埔寨)地区，清代金湖黄伯流徙柬埔寨高绵南荣城金塔大佛色里。从此，这批人及其后代便在东浦定居下来。当今，黄姓已繁衍成为越南十大姓之一，在越南全国的200余个姓氏中，黄姓是人口数排在第八位的大姓。 泰国。是中国黄姓移民较早、人数很多的国家之一。据有关资料统计，泰国黄姓现有30余万，在泰国华人社会中有很大的影响。泰国黄姓华侨、华人，清代金湖黄高拱徙暹罗国即今泰国望国街不仅建立有自己的宗族组织“泰国黄氏宗亲会”，还积极参加当地华侨华人的社会活动与社团组织。南洋。大约是在元朝末年，黄姓移居南洋。当时一位名叫黄森屏的官员奉命出使婆罗国（今文莱）。他到达婆罗后，便在婆罗国留居下来。之后，他以杰出的才干被推为文莱华人的领袖。后来，成了整个婆罗国的统治者——苏丹(实即国王)。他去世后，葬在文莱，子孙世代留居于此，且极为显赫。黄森屏生有一女，于明洪武八年(1375年)嫁给渤泥(即文莱)第二苏丹阿合曼。阿合曼逝世后，黄森屏的女儿便继位为文莱国王。自此以后，文莱国王按女性血缘世系传递。第一位渤泥女王黄氏去世后，王位传给了她与阿合曼苏丹所生之女。至本世纪，文莱国王已传20余代，他们都是黄森屏的女性直系后裔。历史上文莱王室便奉黄森屏为始祖。明代开始，迁徙南洋的黄姓大增，如金湖黄伯枰高升第六子配金陵宋氏徙居南京金陵府衙湖口黄宅子二长钟瑞徙缅甸次钟端分泰国文莱黄厝，公元19世纪，由于中国封闭的国门被西方殖民列强的大炮轰开，因而出现了沿海居民移居南洋的高潮。黄姓也是如此，移居南洋的人数迅速增长，仅据菲律宾殖民政府1893年和1894年的统计资料表明，在当时移居菲律宾的近10万华人中，来自福建晋江、同安、南安、龙溪等地的黄姓华侨就有数千人之多，在当时旅菲华人七大姓中名列第二，仅次于陈姓。至今，菲律宾黄姓人口已发展到了5万余名。此外，在印尼、马来西亚、新加坡等国，也有大量的黄姓华人华侨。近代以后，南洋黄姓华侨华人为了联络同宗，都纷纷建立了各种宗族组织。在菲律宾，建有黄江夏堂；在印尼、新加坡、马来西亚，建有江夏公所。此外，南洋黄姓华侨还在新加坡建立了统一的“南洋黄氏总会”。移居欧美澳黄姓移居美洲的历史，始于19世纪50年代。在早期的美洲华侨各姓中，黄姓人数最多，主要来自广东，其次是福建。广东华侨，又主要来自新宁、新会、开平、恩平四地，故称“四邑人”。在1850年成立的美国华侨社团“四邑会馆”中，黄姓人数最多；1854年由广东兴宁华侨创建于三藩市（即圣弗朗西斯科，又称旧金山）的宁阳会馆中，黄姓人数在26姓中排名第一；在1876年由开平、恩平两地侨民在旧金山成立的合和会馆中，黄姓在7大姓中名列第二。至今，在全美华裔各姓宗亲中，黄姓宗亲人数仍然是最多的。

黄堂宇 黄堂凌 黄堂静 黄堂凝 黄堂湛 黄堂燕 黄堂阳 黄堂榆林 黄堂华

黄堂强 黄堂戈宇 黄堂山雅 黄堂静敛 黄堂玲珑 黄堂雅弗 黄堂剑君

黄堂云霓 黄堂律 黄堂暧 黄堂媛