写作形形色色的人的作文时，写作思路，可以从以下几个方面展开：外貌特征，描述人们的外貌特征，如身高、体型、肤色、发型等。个性和性格，介绍人们的性格和个性特点。 生活背景，探讨人们的不同生活背景和经历。在作文中，可以通过具体的例子和故事来说明每个方面。同时，可以结合自身观察和体验，展示对多样性的认识和理解。最重要的是，要用积极乐观的语言态度表达对多样性的肯定和赞赏，让读者感受到世界的美好与多元。下面分享三篇范文，供您参考。

篇一：形形色色的人

人类社会是一个多元化的社会，我们身边有形形色色的人。他们有不同的外貌、不同的生活背景、不同的个性和价值观。正是这些多样性让世界变得丰富多彩。

有着不同外貌的人。有高个子的人，有矮个子的人；有黑皮肤的人，有白皮肤的人；有直发的人，有卷发的人……每个人都拥有独特的面貌，展示着自己的个性和魅力。

有着不同生活背景的人。有的人生活在城市，享受着现代化的便利；有的人生活在农村，过着朴实的田园生活；还有的人生活在贫困地区，面临各种困难和挑战。每个人的生活背景塑造了他们的价值观和思维方式。

有着不同个性和价值观的人。有开朗乐观的人，总是充满活力和笑容；有内向害羞的人，更喜欢独处和思考；有积极进取的人，追求梦想和成功；有传统守旧的人，看重家庭和传统价值观。这些不同的个性和价值观构成了社会的多样性。

无论形象如何各异，每个人都值得被尊重和关爱。我们应该学会欣赏他人的差异，接纳他们的存在。只有在平等和包容的氛围中，我们才能创造一个和谐宜居的社会。

让我们珍惜这形形色色的人们，相互尊重、理解和帮助，共同建设一个美好的世界。

篇二：形形色色的人

人类世界是一个千差万别的世界，我们周围有形态各异的人。他们有着不同的外貌、不同的性格和不同的经历，正是这些差异使得我们的世界变得绚丽多彩。

我们有各种各样的外貌。有高个子的人，有矮个子的人；有胖胖的人，有瘦瘦的人；有长发的人，有短发的人……每个人都有独特的容貌和特点，展现着自己独一无二的美。

我们有不同的性格和个性。有开朗活泼的人，总是充满着笑声和快乐；有内向害羞的人，喜欢安静地思考和观察；有乐观坚强的人，能够面对困难和挑战；有温柔体贴的人，关心他人的感受。每个人的性格和个性给予他们独特的魅力和吸引力。

我们拥有各种各样的经历和背景。有的人生活在城市，享受现代化的便利；有的人生活在农村，过着朴实和自然的生活；还有的人生活在边远地区，面临着巨大的挑战和困难。每个人的经历和背景塑造了他们独特的人生故事和价值观。

我们应该珍惜这千差万别的人们，尊重他们的存在和选择。无论形象、性格还是经历如何不同，每个人都是独一无二的，都值得被尊重和关爱。让我们学会欣赏和包容，共同创造一个和谐美满的社会。

篇三：多彩的世界，形形色色的人

在这个多彩的世界里，人们的样貌、性格、背景各不相同，形成了世界的多样性。正是这些差异，使得我们的生活更加丰富多变。

人们的外貌形态迥异。有黑皮肤的人，有白皮肤的人；有高个子的人，有矮个子的人；还有各种不同的五官和外貌特征。每个人的独特之处都展示着他们的个性和魅力。

人们的性格也各有不同。有开朗外向的人，总是充满活力和自信；有内向害羞的人，更喜欢独处和思考；有乐观积极的人，总能从困境中找到希望；有温柔善良的人，关爱他人的需要。不同的性格塑造了不同的人生态度和行为方式。

此外，人们的背景和经历也截然不同。有的人来自城市，享受先进的技术和文化；有的人来自农村，过着朴实而劳动密集的生活；还有的人来自贫困地区，面临着许多困难和挑战。每个人的成长环境和经历都对其价值观和世界观产生了深远的影响。

这个世界因为我们的差异而更加丰富多彩。我们应该尊重彼此的不同，欣赏每一个独特的个体，相互包容和理解。只有在这样的环境中，我们才能真正实现社会的和谐与进步。

让我们珍视这多彩的世界，共同创造一个充满包容性和尊重的社会！

有一段关于结婚的相声，新郎的二大爷的叫什么名字

97、有关本命年的问题？

问097：您好！今年是我的本命年，会不好吗？应该注意什么呢？要穿红内衣吗？

答097：

本命年易犯冲煞，就是说犯对冲和破岁，如生活当中犯小人、身体生病，事业不顺利等等。如2011年是兔年，对属兔子的人来说本命年。

民间流传的穿红内衣之类的风俗也是有一定作用的，但最主要的还是要好好念经、放生、许愿。

在坚持每天的功课的基础上，在公开基础上要念49遍消灾吉祥神咒、29遍解结咒，祈求化解冤结、消灾吉祥；

有条件的话，最好能多拜拜太岁菩萨；

“太岁”天上的当值的神职，有四十八位菩萨轮流当值，人间灾祸不断，上天特派天神来人间保护，一年轮值一位天神，也即是说是年年换的，那我们要拜的是每年当值的太岁，因为我们不知道哪位菩萨当值所以尽量不要用相片。可以用一张黄纸，A4或A4一半那么大即可，上面竖写“太岁菩萨”四个字（或者用电脑打印），装一个镜框，竖放在佛台上，观世音菩萨的右手边，也就是您面对菩萨时您的左手位置。

——玄学问答

29、有关太岁菩萨的问题——玄学问答 二十九

问029：您好，我家里有供奉一张太岁菩萨的相片，自从跟您修行之后，才知道太岁菩萨是每年换的，我可以把这尊太岁菩萨请下来吗？应该怎么做？

答029：

供奉的太岁菩萨是不能用相片的，可以用一张黄纸，竖着写上“太岁菩萨”四个字，繁体或者简体字均可（或者用电脑打印也可以），装上镜框，竖起来，就可以了。

您所供奉的太岁菩萨不知道是哪一年当值的太岁菩萨，请下来也是可以的。换成“太岁菩萨”镜框供奉。

要念《礼佛大忏悔》21遍，《大BEI ZHOU》7遍，《心经》7遍 。

然后要说“感谢太岁菩萨过去对我xxx与全家的帮助，谢谢太岁菩萨，谢谢太岁菩萨”。（千万不能说，请菩萨下来）。

初次供奉太岁菩萨时，可以给菩萨供水、供水果、油灯，然后在佛台给诸位菩萨上香以后：“求大慈大悲观世音菩萨慈悲，请太岁菩萨到我某某的家里。”然后念诵108遍太岁菩萨圣号，再念《消灾吉祥神咒》21遍。

其他可参照“有关本命年的问题？——《玄学问答 九十七》”

139、 关于岁数和关的问题？

问139：请问，人在多少岁是关？每个人都一样吗？

答139：

· 从普遍上来说，一般逢三、六、九都是关口，譬如19岁、29岁、33岁、39岁、49岁、59岁、66岁、73岁、84岁、89岁等；

· 每个人也有其特殊性，不可一概而论，但逢以上岁数，每个人都需要格外注意；

· 所有的关都是指实足年龄；

· 一般遇到命中很大的“关”，要多念《消灾吉祥神咒》，一般要每天49遍消灾吉祥神咒；

· 同时可以许愿念一拨和自己年龄相同数量的佛教经典组合，比如33岁，可以许愿念诵至少33张给自己的要经者，如果是21岁及以下的三、六、九年龄，都可以念21张。针对这个事情祈求，“请大慈大悲观世音菩萨慈悲保佑我XXX化解N岁这个关。”最好在生日前三个月之前就要提前开始念诵烧送，并且直至生日当天烧完。对于较大的劫数，有时候这些也是远远不够的，就需要一直坚持念诵化解这个大关。并且在过了生日的后三个月，也还是需要继续坚持多多念诵佛教经典组合。

· 如果明知是比较大的劫数，可以许愿念诵108张佛教经典组合。如果是特别大的劫数则要念诵3个108张。敬赠：某某某的要经者。某某某为自己的名字。

· 平时还是要加强功课，勤念经，结合多放生、许愿。

——玄学问答

问：学了三四年的“六爻周易八卦”，但是遇到了一个问题，就是八卦有时候爻出来就能把人一生的信念给打破，“你这一生就怎样了”，我们的信心就没了。从修行角度来讲某种程度上可以改变，中间的这种细节观点、这个封喉是在哪里？

I

师父答：你现在要赶紧打破自己这种概念，

要记住，如果一个人命中全部定死的话，那学修行干什么？如果一个人生出来先天性这个病，那找医生干什么？医生能不能看？你告诉我？一个人的命七分是定的，三分可以动的，只不过三分很难把七分改变，但是，如果我们依靠依靠一种力量就能改变自己的七分，哪有不改命的？！

I

你看过《了凡四训》没有？了凡的命怎么会改的？他不就是念经学佛吗？本来说他很短命的，人家怎么变啊？说他膝下无子，怎么后来人家有几个孩子？自己修出来的，哪有不修的啊。

I

永远记住，宇宙八卦当中，宇宙阴阳一定有一个数，一个天数在里边，这个天数就是要给你有改正的天数，永远给你个机会，只不过这个机会很少，因为你前世作的孽占了70%。你想想看，如果70个人跟30个人拔河，拔得过30个人吗？但是如果有一种力量给了这30个人，别说70个人了，连100个人也拔不过他啊，对不对啊？

I

■ 就这个道理，要改的，

所以我告诉你算命叫宿命，宿命就是说这个命是定死的。哪有定死的啊，定死了为什么还要修行啊？我叫你少学，你当然能学，因为你过去在地府的，所以学这些东西特别灵。但是我告诉你，以后到了晚年你会神经兮兮的，现在已经有点神经兮兮了，自己没感觉啊？这种事不是随便能学的。

“其实一般地，倒霉也就三年，按照中国易经学来说——这些都是中国的非物质文化遗产——你去看一下，三年、五年命运一改。所以很多人再苦，坚持三年，念念经的话，三年都不要。如果你已经很苦，你坚持五年，你一定会转运，所以人家说“三十年风水轮流转”，就是这个道理。”

——0511比利时•布鲁塞尔精彩开示

“如果这个人遭遇了各种不顺，比方说劫财都是和犯*乐有关。如果今世这个人什么事情都不顺利，刚刚有点钱就没了，刚刚有点好事又没了，就是和*荡取乐有关系”

——白话佛法

“吃全素的人不但对事业好，还会对他财运也好。有些话我也不能讲，你去看，现在有很多大的老板都是吃素的，很多理念都吃素了。所以有些时候给你财运，因为你不杀生，不杀生的人他不会有漏啊，不会有漏的话他容易聚财。他不跟动物结冤，他不跟人结冤，所以这种人财运会很好。”

——玄艺问答

改命最快：

第一，勤放生改命最快,古今高僧提倡

第二，孝敬父母要忏悔过去对父母的不孝,多孝敬父母

第三，不能邪*忏悔过去的邪*恶行

第四，信受佛法常读佛经念佛菩萨名号

第五，常行布施,尤其是布施无依无靠或急需救命的人

第六，广行善事,劝人行善,言语劝网上发帖或印善书佛经

毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真人真事

另

百度怎样转运

有一条回答很全面

有缘分的话能找到

《八扇屏》

甲 您是？

乙 哦，我是相声演员。

甲 噢？相声的演员？

乙 对啦！

甲 我跟您不一样。

乙 那您是？

甲 我是文人。

乙 您是什吗？

甲 文人哪。

乙 文人？哼哼，这我还真不理会。

甲 不理会吗？

乙 对啦。

甲 我没“闻”过您吗？

乙 哎……对啦，独让你“闻”哪？什么叫“闻我”呀？

甲 文人墨客。

乙 这对。

甲 每天我要读读书啊，阅阅报啊。

乙 学习嘛。

甲 操操琴哪，舞舞剑呢。

乙 好！

甲 做做诗啊，尿尿炕啊。

乙 啊？

甲 这个……写写账。

乙 他差点儿把实话说出来。

甲 啊，写写账。

乙 这写账也是您的工作呀？

甲 那当然啦！每天我要算一算我的收入多少，支出多少，能不能保持平衡。

乙 生活有计划。

甲 还经常到公园游玩游玩。

乙 哦，您喜欢到公园去玩儿去。

甲 对。这话在三月份吧！我还到北海去游玩。

乙 噢，您到北海去玩儿去啦！

甲 游玩哪。

乙 哎？什么叫”游玩哪“？您说玩儿去不就得啦？

甲 您不知道，因为我这个人说话就爱走大音。

乙 你那么说多别扭？

甲 到北海去游玩。

乙 哎，游玩！

甲 那天的天气还是比较好，响晴白日！

乙 是啊。

甲 有点儿小风儿。这个风嘛，也不大。

乙 够几级风？

甲 也就在一、二级左右。

乙 唉，不大。

甲 哎呀，我一看这个风景啊，非常的优美。

乙 是啊。

甲 我一看这个河水，也是非常的清凌。

乙 嚯。

甲 当时我一看这河水这么清凌，我一高兴啊！

乙 怎么样？

甲 我就洗了个“枣”。

乙 哦……啊？

甲 洗“枣”……

乙 别说啦！要把你淹死怎么办呢？

甲 洗“枣”怎么能淹死人呢？

乙 怎么淹不死？北海那儿水深着呢，你脱了衣服下河里洗澡去，会淹不死你？

甲 冲你这么一说呀，你这个人一定没洗过“枣”。

乙 我怎么没洗过澡？

甲 洗“枣”我脱衣服干什么呢？

乙 废话！你不脱衣服怎么洗呀？

甲 我洗“枣”你懂不懂？

乙 懂啊。不就是脱了衣服，下河里头，洗澡去嘛。

甲 不，洗“枣”。

乙 你怎么个洗澡啊？

甲 就是地下有一个枣，我把它捡起来，到那儿洗了洗，然后我把它给吃啦！

乙 洗“枣儿”啊？

甲 啊，洗“枣”。

乙 咳，那得说洗“枣儿”。

甲 我已经跟您说了，我这个人说话就爱走大音嘛。

乙 你走大音？可吓我一跳呢，我还直怕把你给淹死哪。

甲 这是笑谈。

乙 别取笑。

甲 我那天确实是很高兴。河水是非常的情凌。这个小风刮的河水是一层一层的波浪。

乙 是啊。

甲 当时我一看这河水一层一层的波浪，我的诗性大发。

乙 噢，你做了一首诗。

甲 做诗的时间来不及啦。

乙 那你做什么呢？

甲 当时我的灵机这么一动，我就写了一副对联。

乙 哦，作了一副对子。那你这个对子以什么为题呀？

甲 以这个“风、水”为题。

乙 好！这对子你怎么做的？

甲 干什么？

乙 您念一念，我向你学习学习。

甲 念一念？在哪儿念？

乙 就在这儿念啊。

甲 在这儿念？这儿可不能念。

乙 怎么？

甲 这是什么地方？

乙 这是娱乐场所呀。

甲 娱乐场所，读书人之多，识字人之广，倘有一字说差，岂不被大家耻笑，我学生便如何是好呢？

乙 这是什么鸟叫唤哪？

甲 你看，要是大家耻笑我，那可怎么办呢？

乙 没关系，耻笑你呀，我替你兜着。这还不行吗？

甲 那我就给您念一念。我这个对子是以“风、水”为题。

乙 是啊。那您这个上联是怎么做的呢？

甲 上联是：风吹水面层层浪。

乙 哎，还真不错呀。呵呵！

甲 见笑，见笑。

乙 哎呀，哪里，哪里！您这个下联是什么呀？

甲 这是献丑啊，献丑！

乙 您太客气啦！那您这个下联儿是？

甲 惭愧、惭愧！

乙 您太谦虚啦！那您这个下联儿是？

甲 真是粗……

乙 你还有完没完啦？干什么呀？

甲 向您表示谦虚嘛！

乙 您甭谦虚啦！我问您哪？这个下联儿是什么呀？

甲 “风”就是刮“风”的那个风。

乙 哦，我没问这个“风”。我问您啊，下联儿。

甲 “风”的下边嘛，那就是“吹”。这个“吹”嘛！就是“口”字边，这边一个“欠”债的“欠”字。

乙 这个我认识！

甲 噢，这个认识？

乙 我问您呐，下联儿！

甲 下面就是“水面”，这个“水面”嘛，就当表面来讲。

乙 对，这我懂！

甲 哦，这个也明白！

乙 我问你呀！下联儿？

甲 再下边儿就是“层层”！

乙 他没有下联儿吧！

甲 这个“层层”嘛，当然就不是一层两层，而是很多——“层”！

乙 对对，我知道这个。我问你呀！下联儿！

甲 紧下边儿就是“浪”。

乙 他是没下联儿。

甲 “浪”嘛，就是三点水加……什么意思？

乙 我问问你：就像你这样的文人，家里住那房子也安着门哪吗？

甲 这什么意思这是？那当然有门啦！

乙 哦！也有门。你们家的门，有门框没有？

甲 没有门框，那门往哪儿安呢？

乙 哦，也有门框！那比方说过节的时候，你们家贴对子，这边儿上联儿你贴的是“风吹水面层层浪”，那么这边儿下联儿你贴什么呀？

甲 哦！明白你的意思！

乙 明白啦！

甲 你说嘛，两个门框，这边贴上“风吹水面层层浪！”

乙 哎！

甲 这儿边贴上什么？

乙 对！对子得有上下联儿啊！

甲 要不怎么说你这个人，脑筋太简单呢。

乙 哦，怎么？

甲 这个对子是死的，你这人是活的呀！你可以再写一张，再贴到这边呀！那也没有什么关系嘛。

乙 嗐！俩“层层浪”啊！

甲 仨也照样贴呀！

乙 没听说过！你那怎么念呢？

甲 我教给你呀！按我这样念：上联把音压下去！下联把韵挑起来。你这么一听，它就是对子上下联儿啦！

乙 怎么念呢？

甲 上联儿是——“风吹水面层层浪”。

乙 下联儿呢？

甲 下联儿是——“风吹水面层层——浪！”

乙 呵呵！那横批？

合 风吹水面！

乙 就这个呀？你什么文人哪？你纯粹是“捡枣”的！我认识你！我跟人各位一说，人就明白啦！不错！前些日子，他还真上北海去玩儿去啦！明着是玩儿去呀，暗含着就是捡枣去啦！竟听说那金丝蜜枣挺好吃的，可是没尝过。一想怎么办呢？哎！北海那儿游人多，保不齐那儿有掉枣的！如果有掉的呢！好捡起来尝尝，明儿个好跟别人说去！他正在河边那儿转悠哪！可巧前边有两个人，拿一大包子枣儿，人家是一边儿走一边吃。有一个人一看，那水波浪刮的挺好看的，就跟他旁边儿的这个人说：“嘿，你看啊！真是‘风吹水面层层浪’啊！旁边儿那人一听，“哎，好！你这一句话呀，够个对子上联儿，咱给记下来吧！”哎，人家呢，就拿笔给记下来啦！不是人家记下来了吗？他在后头，他也给记下来啦！那个人说：“你看，咱们有上联啦！还没下联呢，那多不好啊！我呀，再给你对个下联儿。”刚要对下联儿啊，一看手里拿那枣儿是坏的，人家一瞧是坏的就不吃了，“啪”一下子就给扔啦。他一看，这机会可来了，撒腿就追！等捡起这枣儿来了，没法吃。怎么？掉泥里头啦！那怎么办呢？他也有主意，他就上河边那儿去啦。干吗去啦？哎，就上那儿洗“枣”去啦！等洗完了这“枣”儿，吃完了，坏啦！人家那下联也念完了，他没听见。这合着你就拿一上联儿这儿唬我来了，是不是？那哪行啊？常言说的好啊！“天不言自高、地不言自厚、人不言自能、水不言自流！金砖何厚，玉瓦何薄”？自大念个“臭”！懂吗？哼！知道我是干什么的吗？

甲 演员哪。

乙 哎，对了。演员的肚是杂货铺，你买什么我这儿有什么。唬别人行啦！我呀？你差点儿。我说你可不能白说。今天呢，我要给你对上一个下联儿来。你记住啦，明儿哪，好再

唬别人儿去！听见没有？

甲 好！

乙 那么你那个上联儿是什么呀？

甲 “风吹水面层层浪”！

乙 哦！上联有“风吹”，下联儿？我给你对“雨打”。对子嘛，嘿嘿！我给你对“雨打沙滩万点坑！”听明白没有？

甲 听明白啦！

乙 记住了吗？

甲 记住了。

乙 好！捡枣儿去吧！别这儿起哄啦！什么“文人”呢？真是！

甲 哎呀，您真是高才呀高才！

乙 哈哈，岂敢，岂敢。

甲 都说相声演员没有多大学问。

乙 唉，那是他们。

甲 您是不然。

乙 啊？

甲 您可称得起是乱石之中，您这么一块无暇的美玉。

乙 哎哟，不敢当，不敢当！

甲 乱草之中会有您这么一棵灵芝。

乙 啊，过奖，过奖，哈哈！

甲 这狗食盆子里头儿，会有您这么大块儿的坛子肉啊。

乙 您太……那我还是狗食啊！你这是夸我吗？

甲 夸你？我为什么要夸你呀？

乙 给你对上下联儿来啦！

甲 对上下联儿？你这下联儿怎么对的？

乙 “雨打沙滩万点坑”啊！

甲 “雨打沙滩万点坑”？怎么个讲法？

乙 当然有讲啦！

甲 你说说。

乙 我说下雨呀，下了一万个点儿，下到沙滩上了，把这沙滩呢，砸了一万个坑，这不叫“雨打沙滩万点坑”嘛。

甲 哦，下雨？下了一万个点儿，你数着来着？

乙 我？没有。

甲 那你怎么会知道下一万个点儿呢？它就不许多下点儿？它就不许少下点儿吗？它就不许下九千九百九十九个点儿吗？它就不许下一万零一个点儿吗？怎么那么寸，就下一万个点儿呢？这一万个点儿全下沙滩上啦？

乙 啊。

甲 马路上没有？

乙 啊……没有。

甲 石头上也没下着？那么这雨点儿下到石头上没砸坑那怎么办呢？这得请石匠，现凿？

乙 那多麻烦哪。

甲 那么这雨点儿要下到你脑袋上呢？那也得现钻眼儿？

乙 那我脑袋就成漏勺啦？

甲 那什么叫“雨打沙滩万点坑”？

乙 它这……不且比你没有下联儿强的多吗？

甲 你怎么会知道我没下联儿？

乙 那有下联儿，你怎么不念呢？

甲 还没容我念，我这儿刚想解释解释，你瞧这份儿催！下联儿！下联儿！我听见啦！我不爱理你！你知道不知道？

乙 那这么一说，你有下联儿？

甲 当然喽！没有下联能跟你这儿说来吗？

乙 那你这下联儿是什么呀？

甲 我这下联？唉，跟你那个也差不多。

乙 噢，一个样？

甲 一个样啊？那还说什么？当然是不同。

乙 那你这是？

甲 我这下联是“雨打沙滩点点坑”！

乙 “雨打沙滩点点坑”？我对的是“雨打沙滩万点坑”。

甲 一个样吗？

乙 哦，差着一个字儿不咧！

甲 嗯？一个字儿不咧？这一字入宫门，是九牛拽不出啊。比如说该你拾块钱，还你一块钱行不行？

乙 那哪儿行啊？

甲 哎，一个字儿不咧。

乙 那不成！还差九块呢。

甲 还是的，那你这叫什么“雨打沙滩万点坑”你对错了对子，我还不恼你，你瞧刚才这一大套——“什么文人？纯粹是捡枣儿的？”你怎么会知道我是捡枣儿的？

乙 我瞧你像！哼。

甲 瞧我像？我这錾着字呢？“捡枣的”？啊？您听这一大套！又什么“天不言自高”啊、“地不言自厚”啊、“人不言自能”啦，“水不言自流”！什么什么“金砖何厚”、“玉瓦何薄”？你这什么乱七八糟的。啊？又“自大念个‘臭’？那对吗？

乙 怎么不对呀？

甲 自大念个“臭”，自大一点儿念个“臭”！你那点儿哪儿去啦？

乙 我那……点儿，不下到沙滩上了吗？

甲 像话吗？还又是“演员的肚、杂货铺”？

乙 对，对。

甲 你那是杂货铺吗？

乙 啊，杂货铺。

甲 大杂货铺，小杂货铺？

乙 这个……小杂货铺。

甲 来包火柴！

乙 没有。

甲 买盒烟卷儿。

乙 不卖！

甲 卖什么？

乙 什么也不卖！今儿盘货。

甲 对对子规矩，你都不懂！有数对有数，无数对无数啊。如果说我现在的上联是“千层浪”，你下联可以对“万点坑”。我上联是“层层浪”，你为什么要对“万点坑”？啊？知道再对，不知道别胡对！那常言说的却好！你“知之为知之，是知也；不知为不知，是知也；不患人知不已知，患不知人也！是求为可之！”

乙 您听吧，他又来劲儿啦！

甲 完不了！我越想越生气，我有心打你一通吧！

乙 什么？打人？

甲 我……我又怕打不过你。

乙 你这不废话吗？

甲 我有心骂你。

乙 你敢骂街？

甲 有失我学生的身份！不打你，不骂你，难解我心头之恨，完不了。限你三分钟，你要答复我！否则的话，我在你这儿抽疯！

乙 别介！

甲 我还说抽就抽。

乙 哎，先生？你怎么真抽啊？

甲 完不了！我就问你什么叫“雨打沙滩万点坑”？

乙 您说我招谁惹谁了我？没法子，说几句好话呀，我给他央告走也就算完了。嘿嘿！

甲 完不了！

乙 你吓我一跳！您呐，消消气儿，别跟我一般见识！我这人呢，不会说话，您就拿我当个小孩子！

甲 啊，等会儿！你说你是什么？

乙 我就是个小孩子？

甲 “小孩子”？哼哼！你比不了！

乙 这“小孩子”我怎么比不了呢？

甲 那是一位古人。

乙 古人？我不知道。

甲 不知道？那好！我说说，你听听，在想——当——初！

乙 什么叫“想当初”？

甲 就是——不是现在的事情。

乙 哦，过去的事儿啦！

甲 大宋朝文彦博，幼儿倒有浮球之智。司马温公，倒有破翁救儿之谋；汉孔融，四岁让梨，懂得谦逊之礼；黄香九岁温府奉亲；秦甘罗，一十二岁身为宰相；吴周瑜，七岁学文，九岁习武，一十三岁官拜水军都督，执掌六郡八十一州之兵权，施苦肉、献连环、借东风、借雕翎、火烧战船，使曹操望风鼠窜，险些命丧江南。虽有卧龙、凤雏之相帮，那周瑜也算小孩子当中之魁首。我说的这几个小孩子，阁下您比哪位呀？

乙 哪位我也比不了啊！对啦，你净说那好的啦！那尿炕的你一个没提呀？

甲 你说什么叫“雨打沙滩万点坑”？

乙 我没跟您说吗？别生我的气！我这人呢，什么都不懂，我就是这么一个粗鲁人。别跟我……

甲 你说你是什么？

乙 我是个粗鲁人哪。

甲 “粗鲁人”？你比不了！

乙 怎么这“粗鲁人”我也比不了啊？

甲 那又是一位古人。

乙 我不知道。

甲 不知道？那好。我说说，你听听，在想当初！

乙 还是过去的事儿。

甲 唐朝有一位粗鲁人。此人复姓尉迟，单字名恭，号敬德，保定三后留五州，日抢三关，夜夺八寨。自秦王夜探白壁关，敬德月下赶秦王，打三鞭、还两锏、马跳红泥涧。自降唐以来，征南大战王世充，扫北收复皮克能！跨海征东，月下访白袍。唐王得胜，班师回朝。那尉迟恭因救白袍，在午门外拳打皇亲李道宗，打掉门牙二齿。唐王大怒，贬至田庄，后来白袍访敬德。那尉迟恭独坐船头垂钓，忽听得身背后人又喊，马又叫，“吾乃征东薛平僚，特地前来访故交，你我金殿去交旨，保你为宫永在朝。”敬德言道：“将军不要错认！我乃山野村夫，耕种锄耪一粗鲁人也。”粗鲁人——敬德！门神爷，你比得了吗？

乙 门神爷？我连兔爷也比不了啊？

甲 那你说！什么叫“雨打沙滩万点坑”？

乙 还记着这茬儿哪？您呢，消消气儿！我不说了吗？您千万别跟我一般见识！我这人呢，不会说话，就是这么一个莽撞人。

甲 等会儿，你说你是什么？

乙 咳，我是个莽撞人呢。

甲 “莽撞人”？你比不了。

乙 怎么“莽撞人”我也比不了啊？

甲 那又是一位古人。

乙 我不知道。

甲 不知道？那好！

合 我说说，你听听！在想当初！

乙 我倒霉就倒霉这“想当初”上啦！

甲 后汉三国，有一位莽撞人。自从桃园三结义以来，大爷，姓刘名备字玄德，家住大树楼桑；二弟，姓关名羽字云长，家住山西蒲州解梁县；三弟姓张名飞字翼德，家住涿州范阳郡；后续四弟，姓赵名云字子龙，家住真定府常山县，百战百胜，后称为常胜将军。只皆因，长坂坡前，一场鏖战，那赵云，单枪匹马，闯入曹营，砍倒大纛两杆，夺槊三条，马落陷坑，堪堪废命。曹孟德在山头之上见一穿白小将，白盔白甲白旗号，坐骑白龙马，手使亮银枪，实乃一员勇将。心想：我若收服此将，何愁大事不成！心中就有爱将之意，暗中有徐庶保护赵云，徐庶进得曹营，一语未发。今日一见赵将军马落陷坑、堪堪废命，口尊：“丞相莫非有爱将之意？”曹操言道：“正是”。徐庶言道：“何不收留此将！”曹操急忙传令：“令出山摇动，三军听分明，我要活赵云，不要死子龙。倘有一兵一将伤损赵将军之性命！八十三万人马，五十一员战将，与他一人抵命。”众将闻听，不敢前进，只有后退。赵云，一仗怀揣幼主；二仗常胜将军之特勇，杀了个七进七出，这才闯出重围。曹操一见这样勇将，焉能放走？在后面紧紧追赶！追至在当阳桥前，张飞赶到，高叫：“四弟不必惊慌，某家在此，料也无妨！”让过赵云的人马。曹操赶到，不见赵云，只见一黑脸大汉，立于桥上。曹操忙问夏侯敦：“这黑脸大汉，他是何人”？夏侯敦言道：“他乃张飞，一‘莽撞人’。”曹操闻听，呀！大吃一惊：想当初关公在白马坡斩颜良之时，曾对某家言道：他有一结拜三弟，姓张名飞，字翼德，在百万军中，能取上将之首级，如探囊取物，反掌观纹一般。今日一见，果然英勇。撤去某家青罗伞盖，观一观那莽撞人的武艺如何？”青罗伞盖撤下，只见张飞：豹头环眼、面如润铁、黑中透亮、亮中透黑、海下扎里扎煞一部黑钢髯，犹如钢针、恰似铁线。头戴镇铁盔、二龙斗宝，朱缨飘洒，上嵌八宝——云、罗、伞、盖、花、罐、鱼、长。身披锁子大叶连环甲，内衬皂罗袍，足登虎头战靴，跨下马——万里烟云兽，手使丈八蛇矛，站在桥头之上，咬牙切齿，捶胸愤恨，大骂：“曹操听真，呔！今有你家张三爷在此，尔或攻或战、或进或退、或争或斗；不攻不战、不进不退、不争不斗，尔乃匹夫之辈！”大喊一声，曹兵吓退；大喊二声，顺水横流；大喊三声，把当阳桥喝断。后人有诗赞之曰：“长坂坡前救赵云，吓退曹操百万军，姓张名飞字翼德，万古留芳莽撞人”！莽撞人——张飞！你比得了吗？

乙 您甭说张飞啦，我连咖啡也比不了啊？

甲 你说什么叫“鱼打沙滩万点坑”？

乙 你怎么还记着这茬儿啊？

甲 完不了！

乙 你说了半天，我不言语就算得啦！

甲 得啦？得啦，你还不吃去。

乙 你听哎！

甲 我听，你唱？

乙 你瞧哎。

甲 我瞧，你变！

乙 哟？

甲 么翻过来是个六。

乙 嗬！

甲 喝？你带汤扒拉吧！

乙 别介！

甲 别借过得去吗？

乙 算啦，算啦！

甲 蒜辣吃韭菜呀？

乙 我说我算啦！

甲 我甭算啦！你属猴的。

乙 我不好！

甲 你不好请大夫瞧啊！

乙 您让我小。

甲 小也没欺负你呀！

乙 我岁数小。

甲 还没满月哪？

乙 我呀？

赵振铎 赵世忠演出本